كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 4)
3569 - والله ما في القوم شخص رافغ3570 - وخيار عشكركئم فذاك الأشعرفي
3571 - لكنكئم والله ما أنتئم على
3572 - هو قال إن الله فوق العرش و س!
3573 - في كتبه طرا وقزر قول ذي ا ل
3574 - لكنكئم أكفرتموه فإنكم
3575 - من كبركم في جهلكم ثم انظروا
3576 - [فخيار عشكركم فأنتم منهم
3577 - هذي العساكر قد تلاقت جهرة
3578 - صفوا الجيوش وعئئوها وابرزوا
3579 - فهم إلى لقياكم بالشوق كيئ
3580 - ولهم إلئكم شوق ذي قرم فما
3581 - تئا لكئم لو تعقلون لكنتم
3582 - من أين أنتم و لحديث و هله
3583 - ما عندكم إلا الدعاوى والشكا
3584 - هذا الذي و لله نلنا منكم
3585 - و لله ما جئتم بقال الفه أ و
3586 - إلا بجعجعة وفزقعة وغ!
3587 - ويحق ذاك لكئم وأنتم أهله
3588 - وبحقكم تحموا مناصبكئم و ن
3589 - وبحقنا نحمي الهدى ونذث عن
3590 - قبح الإله مناصبا وماكلا
3591 - و 1 لله لو جئتم بقال الله أ و
بالوحي رأسا بل برأي فلان]
القرم ذاك مقذم الفرسان
إثباته والحق ذو بزهان
ضولى مقالة كل ذي بهتان
إثبات تقريرا عظيم الشان
أكفرتم من قال ذا، فدعاني
ثم اعذرو [أو كفروا ببيان
برآء إذ قربوا من الايمان]
ودنا القتال وصيح بالاقران
للحزب واقتربو من الفرسان
يوفوا بنذرهم من القربان
يشفيه غئر موائد اللحمان
خلف الخدور كأضعف النشوان
والوحيئ و 1 لمعقول بالبرهان
وى أو شهادات على البهتان
في الحزب إذ يتقابل الصفان
قال الزسول ونحن في المئدان
خمة وقعقعة بكل شنان
انتئم بحاصلكم أولو عرفان
تحموا ماكلكئم بكل سنان
سنن الرسول ومقتضى القران
قامت على البهتان والعدوان
قال الزسول كفعل ذي الإيمان
