كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 4)
4655 - ثم اذعى كل بأن العقل ما4656 - يا رب قد حار العباد بعقل من
4657 - وبعقل من يقضى علئك فكلهم
4658 - يا رب أرشدنا إلى معقول من
4659 - جاؤوا بشبهات وقالوا إنها
4660 - كل يناقض بعضه بعضا وما
4661 - وقضوا بها إفكا علئك وجزأة
4662 - يا رب قد أوهى النفاة حبائل ا ل
4663 - يا رب قد قلب النفاة لدين واد
4664 - يا رب قد بغت النفاة وأجلبوا
4665 - نصبوا الحبائل والغوائل للألى
4666 - ودعوا عبادك أن يطيعوهئم فمن
4667 - وقضوا على من لم يقل بضلالهم
4668 - وقضوا على أتباع وحيك بالذي
4669 - وقضوا بعزلهم وقتلهم وحب
4670 - وتلاعبوا بالدين مثل تلاعب الى
4671 - حئى كانهم تواصوا بينهثم
4672 - هجروا كلامك هجر مئتدع لمن
4673 - فكأنه فيما لديهم مصحص
4674 - ؤ مشجد بجوار قوم همهم
4675 - وخواصهثم لئم يقرؤوه تدبرا
4676 - وعوامهم في السئع أو في ختمة
4677 - هذا وهئم حزفية الئجويد ا و
قد قلته دون الفريق الثاني
يزنون وحيك فأت بالميزان
قد جاء بالمعقول والبزهان
يقع الئحاكم إننا خصمان
معقولة ببدائه الاذهان
في الحق معقولان مختلفان
مثهم وما لتفتوا إلى القران
غزان والاثار والإيمان
إيمان ظهرا منه فوق بطان
بالخئل والزجل الحقير الشان
اخذوا بوحيك دون قول فلان
يعصيهم ساموه شر هوان
باللعن والتضليل والكفران
هم اهله لا عشكر الفزقان
صسهم ونفيهم عن الاوطان
حمر التي نفرت بلا رسان
يوصي بذلك أول للثاني
قذ دان بالاثار والقزآن
في بئت زنديق اخي كفران
في الفشق لا في طاعة الزخمن
بل للتبرك لا لففم معاني
أؤ تربة عوضا لذي الألمان
صوتية الأنغام والالحان
245
