كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 4)
4718 - والله أكبر من على العرش استوى4719 - والله أكبر ذو المعارج من إلب
0 472 - والله اأكبر من يخاف جلاله
1 472 - والله اكبر من غدا لسريره
4722 - والفه أكبر من أتانا قؤله
4723 - نزل الامين به بأمر الله من
4724 - والله اكبر قاهر فوق العبا
4725 - من كل وجه تلك ثابتة له
4726 - قهرا وقدرا واستواء الذات فو
4727 - فبذاته خلق السموات العلى
4728 - فضمير فعل الاستواء يعود للذ
4729 - هو ربنا هو خالق هو مشتو
4730 - والله اأكبر ذو العلو المطلق ا د
4731 - فعلوه من كل وجه ثابت
4732 - والله أكبر من رقى فوق الطبا
4733 - وإلئه قد صعد الرسول حقيقة
4734 - ودنا من الجبار جل جلاله
4735 - والله قد حصى الذي قد قلتم
4736 - قلتم خيالا و كاذيبا أو اد
4737 - إذ كان ما فوق السماوات العلى
4738 - والله أكبر من أشار رسوله
4739 - في مجمع الحج العظيم بموقف
0 474 - من قال منكئم من أشار بإصبع
لكنه استولى على الأكوان
، تعرج الاملاك كل أوان
املاكه من فوقهم ببيان
أط به كالرحل للركبان
من عنده من فوق ست ثمان
رب على العرش استوى رحمن
د فلا تضع فوقية الرحمن
لا تهضموها يا أويى البهتان
ق العرش بالبرهان
ثم استوى بالذات فافهم ذان
ات التي ذكرت بلا فرقان
بالذات هذي كلها بوزان
حعلوم بالفطرات للانسان
فالله أكبر جل ذو السلطان
ق رسوله فدنا من الديان
لا تنكروا المعراج بالبهتان
ودنا إليه الرب ذو الإحسان
في ذلك المعراج بالميزان
حعراج لم يحصل إلى الرحمن
رب إلئه منتهى الإنسان
حقا إلئه بإصبع وبنان
دون المعرف موقف الغفران
قطعت فعند الله يجتمعان
