كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 4)
5230 - مزفوعة فوق الاسزة يتكي هو والحبيب بخلوة وأمان5231 - يتحدثان على الارائك ما ترى حئئن في الخلوات ينتجيان
5232 - هذا وكئم زربيه ونمارق ووسائد صفت بلا حشبان
* * *
فمار
في حلي 1 هل
5233 - والحلي صفى لؤلؤ وزبرجد
5234 - ما ذاك يختص الإناث وإنما
5235 - التاركين لباسه في هذه الد
5236 - و ما سمعت بأن حليتهم إلى
5237 - وكذا وضوء بي هريرة كان قد
5238 - وسواه أنكر ذا علئه قائلا
5239 - ما ذاك إلا موضع الكعبئن والز
0 524 - ولذاك أهل الفقه مختلفون في
1 4 52 - والراجح الاقوى انتهاء وضوئنا
5242 - هذا الذي قد حذه الرحمن في ا د
5243 - واحفط حدود الزب لا تتعدها
4 524 - و نظز إلى فعل الزسول تجده قذ
5245 - ومن استطاع يطيل غرته فمو
5246 - فأبو هريرة قال ذا من كيسه
5247 - ونعيم الراوي له قد شك في
5248 - وإطالة الغرات لئس بممكنن
الجنة
وكذاك أسورة من العقيان
هو للاناث كذاك للذكران
نيا لاجل لباسه بجنان
حئث انتهاء وضوئهم بوزان
فازت به العضدان و [لساقان
ما الشاق موضع حلية الإنسان
ندين لا الشاقان والعضدان
هذا وفيه عندهم قولان
للمرفقئن كذلك الكعبان
عزآن لا تعدل عن القزان
وكذاك لا تجنح إلى النقصان
أبدى المراد وجاء بالتبيان
قوف على الراوي هو الفوقاني
فغدا يمئزه أولو العزفان
رفع الحديث كذا روى الشئباني
أبدا وذا في غاية التبيطن
277
