كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 4)

79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
وحكى رسول الله فيه تجدد ا و
إجماع أهل العزم من رسل الإك
لا تخدعن عن الحديث بهذه ا د
أصحابها أهل الئخزص و [لتنا
يكفيك انك لو حرصت فلن ترى
إلا إذا ما قفدو لسواهما
ويقودهئم أعمى يطن كمئصر
هل يشتوي هذا ومئصر رشده
أو ما سمعت منادي الإيمان يف
يا أهلها لكم لدى الرحمن و!
قالوا أما بيضت أوجهنا كذا
وكذاك قد أدخلتنا الجنات حب
فيقول عندي موعد قد ان أ ن
فيرونه من بعد كشف حجابه
ولقد آلانا في الضحيحين اللذب
برواية الئقة الضدوق جرير الى
أن العباد يرونه سئحانه
فإن استطعتئم كل وقت فاحفطوا الى
ولقد روى بضع وعشرون امرأ
اخبار هذا الباب عمن قد أتى
وألذ شيء للقلوب فهذه اد ء ص
والله لولا رؤية الزحمن في الى
على النعيم نعيم روية وجهه
89
نحضب الذي للزب ذي السلطان
، وذاك إجمالع على البرهان
اراء فهي كثيرة الهذيان
قض و لتهاتر قائلو البهتان
فئتين منهم قط تتفقان
فتراهم جيلا من العميان
يا محنة العميان خلف فلان
الله أكبر كئف يشتويان؟
جر عن منادي جنة الحيوان؟
رر وهو منجزه لكم بضمان
أعمالنا ثفلت في الميزان
ش اجزتنا حقا من النيران
أعطيكموه برحمتي وحناني
جهرا رواه مشلم ببيان
ش هما أصح الكتب بعد قران
ججليئ عمن جاء بالقزآن
رويا العيان كما يرى القمران
جزدين ما عشتم مدى الأزمان
من صحب أحمد خيرة الرحمن
بالوحي تفصيلا بلا كتمان
أخبار مع أمثالها هي بهجة الإيمان
جنات ما طابت لذي العرفان
وخطابه في جنة الحيوان

الصفحة 289