كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 4)

5770
5771
5772
5773
5774
5775
5776
5777
5778
5779
5780
5781
5782
5783
ثبتت على الحندام بل حكموا بها فالقدج فيها غير ذي إمكان
من جاء يقدح فيهم فليتخذ ظهرا كمثل حجارة الصوان
وإذا هو استعداهم فجوابكئم أترذها بعداوة الأديان؟
* * *
في حال العدو الثاني
أو حاسذ قد بات يغلي صدره
لو قلت هذا البحر قال مكذبا
أو قلت هذي الشمس قال مباهتا
أو قلت قال الله قال رسوله
أو حزف القران عن موضوعه
صال النصوص علئه فهو بدفعها
فكلامه في النص عند خلافه
فالقصد دفع النص عن مدلوله
نغغ
بعداوتي كالمرجل الملان
هذا الشراب يكون بالقيعان
الشمس لم تطلع إلى ذا الان
غضب الخبيث وجاء بالكتمان
تحريف كذاب على القرآن
متوكل بالذأب والذيدان
من باب دفع الصائل الطعان
كئلا يصول إذا التقى الزحفان
في حال العدو الثالث
و لثالث الاعمى المقلد ذينك الز جلئن قائد زمرة العميان
فاللعن والئكفير و لثبديع والف! ليل و 1 لئفسيق بالعدوان
فإذا هم لسألوه مشتندا له قال اسمعوا ما قاله الزجلان
* * *
304

الصفحة 304