كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 4)

31
31
31
31
31
31
31
31
32
32
32
32
32
32
يا مة قد صار من كفرانها جزءا يسيرا جملة الكفران
***
في قدوم رت آير
و تى فريغ ثم قال وجدته بالذات موجودا بكل مكان
هو كالهواء بعينه لا عينه ملأ الخلو ولا يرى بعيان
والقوم ما صانوه عن بئر ولا قبر ولا حش ولا عطان
بل منهم من قد رأى تشبيهه بالزوج داخل هذه الابدان
ما فيهم من قال ليس بداخل أو خارج عن جملة الاكوان
لكنهم حاموا على هذا ولئم يتجاسرو من عسكر الايمان
وعليهم رذ الأئمة أحمد وصحابه من كل ذي عرفان
فهم الخصوم لكل صاحب سنة وهم الخصوم لمنزل القران
ولهم مقالات ذكرت أصولها لما ذكرت الجهم في الاوزان
! يه * *
في قدوم ركب ار
و تى فريق ثم قارب وصفه هذا ولكن جذ في النكران
فأسز قول معطل ومكذب في قالب الئنزيه للرحمن
إذ قال ليس بداخل فينا ولا هو خارج عن جملة الأكوان
بل قال ليس ببائن عنها ولا فيها ولا هو عئنها ببيان
34

الصفحة 34