قال ابن درستويه: زعم ثعلب أنّ أوّل من وضع من النحويين [فى النحو [1]] كتابا الرّؤاسىّ.
وله من الكتب [2]: كتاب «الفيصل» رواه جماعة، وكتاب «التصغير [3]»، كتاب «معانى القرآن» يروى إلى اليوم. كتاب «الوقف والابتداء» الكبير.
كتاب «الوقف والابتداء» الصغير.
ذكره المرزبانىّ. فقال: أبو جعفر الرؤاسىّ، ابن أخى معاذ الهرّاء، وهم موالى محمد بن كعب القرظىّ، واسم أبى جعفر محمد بن الحسن بن أبى سارة، كان ينزل النّيل، فقيل؛ النّيلىّ. كان أوّل من وضع [4] من الكوفيين كتابا في النحو [5]، وكان أستاذ علىّ بن حمزة الكسائىّ والفرّاء، وكان الرّؤاسىّ رجلا صالحا. قال الرؤاسىّ: بعث إلىّ الخليل يطلب كتابى، فبعثت إليه فقرأه، ووضع [6] كتابه.
وفي كتاب سيبويه [7]: قال الكوفىّ كذا- يعنى الرّؤاسىّ. وكتاب الرؤاسىّ يقال له: «الفيصل [8]». وزعم أحمد بن يحيى ثعلب أنّ أوّل من وضع من الكوفيين كتب [9] النّحو أبو جعفر الرّؤاسىّ، وأنّ له كتابا معروفا عندهم بعد موته، وسئل
__________
[1] من الفهرست.
[2] الفهرست: «توفى وله من الكتب».
[3] فى الأصل: «الصغير»، وصوابه من ب والفهرست.
[4] بعدها في الأصل: «النحو»، وهى كلمة مقحمة.
[5] العبارة في ب: «وكان أول من وضع من الكوفيين في النحو كتابا»، وفي نور القبس المختصر من المقنبس للمرزبانى: «وهو أول من وضع النحو من الكوفيين».
[6] نور القبس: «ووضع كتاب العين».
[7] نور القبس: وإذا قال «سيبويه في كتابه».
[8] قال ابن النديم: رواه جماعة، وذكر له الزبيدىّ كتاب «الجمع والإفراد».
[9] ياقوت: «كتابا في النحو».