كتاب إنباه الرواة على أنباه النحاة (اسم الجزء: 4)
فامتطى غارب الأمل إلى الغربة، وركب ركب التّطواف مع كلّ صحبة، قاطع الأغوار والأنجاد، حتى بلغ السدّ أوكاد، فلم يصحب له دهره الحرون [1]، ولا رقّ له زمانه المفتون.إنّ الليالى والأيام لو سئلت ... عن عيب أنفسها لم تكتم الخبرا
فكأنه في جفن الدهر قذى، أو [2] فى حلقه شجا، يدافعه بنيل الأمنيّة، حتى أسلمه إلى ربقة المنية.
لا يستقرّ بأرض أو يسير إلى ... أخرى بشخص قريب عزمه ناءى [3]
يوما بحزوى، ويوما بالعقيق [4]، ويو ... ما بالعذيب، ويوما بالخليصاء
وتارة ينتحى نجدا، وآونة ... شعب الحزون، وحينا قصر تيّماء [5]
وهيهات مع حرفة الأدب، بلوغ وطر أو إدراك أرب. ومع عبوس الحظّ، ابتسام الدهر الفظّ.
ولم أزل مع الزّمان في تفنيد وعتاب، حتى رضيت من الغنيمة بالإياب [6]، والمملوك مع ذاك يدافع الأيام ويزجيها، ويعلّل العيشة ويرجّيها، متلفّعا بالقناعة
__________
[1] ابن خلكان: «الخئون»، وأصحب، أى انقاد.
[2] ابن خلكان: «وفي حلقة».
[3] معجم البلدان 3: 461، ونسبها إلى عبد الله بن أحمد بن الحارث، شاهر بنى عباد.
[4] معجم البلدان: «يوم بحزوى ويوم.».
[5] معجم البلدان: «شعب العقيق».
[6] قوله: «رضيت من الغنيمة من الإياب»، مثل ضمنه امرؤ القيس في قوله:
وقد طوفت في الآفاق حتى ... رضيت من الغنيمة بالإياب
ديوانه 99.
