سمع: محمَّد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم.
وروى عنه: عبد العزيز الماجشون، وابن أبي ذئب، وابن المبارك.
وحديث عبادة مخرج في "الصحيحين" (¬1) عن جماعة عن سفيان بن عيينة.
وفيه أن الحدود كفارات، وقد روي عن أبي جحيفة عن علي -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أصاب (¬2) ذنبًا في الدنيا فستره الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه" (¬3).
وعن خزيمة بن ثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أصاب ذنبًا فأقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته" (¬4)، والذي رواه عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما أدري أذو القرنين كان نبيًّا أم لا؟ وما أدري الحدود كفارات لأهلها أم لا؟ " (¬5) فيحتمل أنه كان لا يدري ثم بين له أنها كفارات.
ويروى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عليًّا -رضي الله عنه- أقام على رجل
¬__________
(¬1) "صحيح البخاري" (3892)، و"صحيح مسلم" (1709/ 41، 42).
(¬2) زاد في "الأصل": في الدنيا. سبق قلم.
(¬3) رواه الترمذي (2626)، وابن ماجه (2604).
قال الترمذي: حسن غريب.
وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (5423).
(¬4) رواه الدارقطني (3/ 214 رقم 398)، والبيهقي (8/ 328).
وحسنه الحافظ في "الفتح" (12/ 84)، وكذا حسنه الألباني في "الصحيحة" (5/ 408).
(¬5) رواه أبو داود (4674)، مختصرًا ليس فيه محل الشاهد، والحاكم (1/ 92، 2/ 17).
قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. وصححه الألباني في "الصحيحة" (2217).