كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك (اسم الجزء: 4)
وثواب المسلم أكثر. ولا يجب رد سلام السائِل،منحة السلوك
الجماعة يسقط عن الباقين (¬١) (¬٢). وأما كونه فرضًا، فلأن في الامتناع من الرد إهانةً بالمسلم، واستخفافًا له، وأنه حرام (¬٣).
قوله: وثواب المسلم أكثر.
لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "للبادي من الثواب عشرة، وللراد واحد" وفي رواية: "للبادي من الثواب عشرون، وللراد عشرة" (¬٤)، ولأن البادي بالسلام هو المسبب للجواب، وهو البادي بالإحسان. والراد يجازى إحسانه بالإحسان، والمجازاة للإحسان أفضل، ولكن ثواب المبتدي به أجزل (¬٥).
ثم إنما يصح رد السلام إذا سمعه المسلم؛ لأن الرد جواب سلامه، والجواب إنما يكون جوابًا إذا سمعه المخاطب، إلا إذا كان المسلم أصم، فينبغي أن يريه بتحريك شفتيه (¬٦).
ويسلم القوي على الضعيف، والراكب على الراجل، والماشي على القاعد، والصغير على الكبير، والكثير على الواحد، وراكب الفرس على راكب الحمار، والبدوي (¬٧) على القروي. وقيل: بالعكس (¬٨).
قوله: ولا يجب رد سلام السائل.
---------------
(¬١) حاشية رد المحتار ٦/ ٤١٥، البحر الرائق ٨/ ٢٠٧.
(¬٢) في ق، م بزيادة "الحرج".
(¬٣) البحر الرائق ٨/ ٢٠٧، حاشية رد المحتار ٦/ ٤١٥.
(¬٤) لم أقف عليه.
(¬٥) البحر الرائق ٨/ ٢٠٧، حاشية رد المحتار ٦/ ٤١٣.
(¬٦) الدر المختار ٦/ ٤١٣، حاشية رد المحتار ٦/ ٤١٣، البحر الرائق ٨/ ٢٠٧.
(¬٧) في ر، س، ق، م "والمدني".
(¬٨) البحر الرائق ٨/ ٢٠٧، حاشية رد المحتار ٦/ ٤١٦.
