كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك (اسم الجزء: 4)
ثم الثالث، ثم الرابع.فإن اجتمع اثنان من صنف واحدٍ، قُدِّم أعلاهما درجةً، فإن استويا في الدرجة قُدِّم ذو الجهتين (¬١).
منحة السلوك
قوله: ثم الثالث وهو جزء أب الميت، وهو الأخ لأبٍ وأم، والأخ لأب وأبناؤهما، وإنما قدموا على الأعمام؛ لأن الله تعالى جعل الإرث في الكلالة للإخوة، عند عدم الولد والوالد (¬٢).
قوله: ثم الرابع، وهو جزء جد الميت، وهو العم، وعم الأب، وعم الجد (¬٣).
[اجتماع العصبات]
قوله: فإن اجتمع اثنان من صنف واحدٍ، قدم أعلاهما درجةً (¬٤)، وذلك مثل ما إذا اجتمع الابن وابن الابن، فالابن مقدم. وكذلك الأب والجد، فالأب مقدم، وكذلك الأخ وابن الأخ، فالأخ مقدم. وكذلك العم وابن العم، فالعم مقدم.
قوله: فإن استويا في الدرجة.
يعني: إن استوى الاثنان في الدرجة، قدم ذو الجهتين على ذي جهة واحدة، ذكرًا كان أو أنثى (¬٥)، كالأخ لأب وأم، أو الأخت لأب وأم إذا صارت عصبة مع البنت، أحق من الأخ لأب. وابن الأخ لأب وأم، أحق من
---------------
(¬١) في د بزيادة "كالأخ لأب وأم على الأخ لأب".
(¬٢) تبيين الحقائق ٦/ ٢٣٨، مختصر الطحاوي ص ١٤٧، كنز الدقائق ٦/ ٢٣٨.
(¬٣) الكتاب ٤/ ١٩٣، مختصر الطحاوي ص ١٤٧، تنوير الأبصار ٦/ ٧٧٤، الدر المختار ٦/ ٧٧٤.
(¬٤) الكتاب ٤/ ١٩٣، مختصر الطحاوي ص ١٤٧، كشف الحقائق ٢/ ٣٤٣.
(¬٥) مختصر الطحاوي ص ١٤٧، الكتاب ٤/ ٩٣، الدر المختار ٦/ ٧٧٥، حاشية رد المحتار ٦/ ٧٧٥.
