كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك (اسم الجزء: 4)
وعرض المعراض، والعصا التي لا حَدَّ لها يَجْرح، والحجر الثقيل ولو جَرحَ، ولو كان خفيفًا وفيه حدة حَلَّ.منحة السلوك
وأما عرض المعراض: فلقوله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا رميت بالمعراض فخرق فكله، وإن أصابه بعرضه فلا تأكله" رواه البخاري، ومسلم، وأحمد (¬١).
والمعراض: سهم طويل، له أربع قذذ دقاق، إذا رُمي به اعترض (¬٢).
والقذذ: جمع قذة، وهي ريش السهم. كذا في مجمل اللغة (¬٣).
وأما العصا التي لا حد لها، فلأنها ثقيلة ثقلًا لا جرحًا، إلا إذا كان لها حدٌّ فبضع بضعًا فيكون كالسيف، والرمح.
وأما الحجر الثقيل: فلأنه يقتله بثقله، فيحرم (¬٤).
قوله: ولو كان. أي: الحجر خفيفًا، وفيه حدة حل؛ لتعين الموت بالجرح (¬٥).
---------------
(¬١) البخاري ٥/ ٢٠٨٧ كتاب الذبائح والصيد، باب ما أصاب المعراض بعرضه رقم ٥١٦٠، ومسلم ٣/ ١٥٢٩ كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان رقم ١٩٢٩، وأحمد ٤/ ٣٧٧.
عن عدي بن حاتم -رضي الله عنه- قال: "قلت يا رسول الله: إني أرسل الكلاب المعلمة فيمسكن عليّ، وأذكر اسم الله، عليه فقال: إذا أرسلت كلبك المعلم، وذكرت اسم الله عليه فكل، قلت: وإن قتلت؟ قال: وإن قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها، قلت له: فإني أرمي بالمعراض الصيد فأصيب، فقال: إذا رميت بالمعراض فخزق "بالزاي" فكله، وإن أصابه بعرضه فلا تأكله".
(¬٢) تاج العروس ٥/ ٥٠ مادة عرض، لسان العرب ٧/ ١٨٠ مادة عرض، معجم مقاييس اللغة ٤/ ٢٧٦ باب العين والراء وما يثلثهما مادة عرض، المصباح المنير ٢/ ٤٠٣ مادة عرض، طلبة الطلبة ص ٢٠٨، أنيس الفقهاء ص ٢٨٧، المطلع على أبواب المقنع ص ٣٨٥.
(¬٣) مجمل اللغة ص ٥٧٣ باب القاف وما بعدها في المضاعف والمطابق مادة قذ.
(¬٤) مختصر الطحاوي ص ٢٩٨، الهداية ٤/ ٤٦٣، تبيين الحقائق ٦/ ٥٩، المبسوط ١١/ ٢٥٣.
(¬٥) العناية ١٠/ ١٣٠، المبسوط ١١/ ٢٥٣، الهداية ٤/ ٤٦٢، تبيين الحقائق ٦/ ٥٩.
