كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك (اسم الجزء: 4)
والعقعق، واللقلق. ويحرم الضب، والقنفذ، والسلحفاة، والزنبور، والحشرات كلَّها،منحة السلوك
وأما العقعق، واللقلق (¬١) (¬٢)؛ فلأنهما كالدجاج في خلط علفها (¬٣).
وعن أبي يوسف: أنه كره العقعق، لأن غالب مأكوله الجيف (¬٤). والأوَّل أصح.
قال في "النهاية": ذكر في بعض المواضع أن الخفاش (¬٥) يؤكل، وذكر في بعضها أنه لا يؤكل؛ لأنه ذو ناب (¬٦).
قوله: ويحرم الضب، والقنفذ، والسلحفاة، والزنبور، والحشرات كلها.
لأنها من الخبائث (¬٧). والشافعي جوَّز أكل الضب، والقنفذ (¬٨).
---------------
= له منقار طويل، ذو قاعدة عريضة، وجناحاه طويلان مذبَّبان.
حياة الحيوان للدميري ٢/ ٧، المعجم الوسيط ١/ ٣٩٢ ماد الزرزور.
(¬١) اللقلق: وهو طائر طويل العنق والساقين والمنقار، يأكل الحيات، وصوته اللقلقة. ويوصف بالفطنة، والذكاء.
حياة الحيوان للدميري ٢/ ٤٣٣، المعجم الوسيط ٢/ ٨٣٥ مادة اللقلق.
(¬٢) وعند الشافعية: يحرم اللقلق.
الهداية ٤/ ٤٠٠، تبيين الحقائق ٥/ ٢٩٥، قليوبي ٤/ ٢٦٠، روضة الطالبين ٣/ ٢٧٣.
(¬٣) الهداية ٤/ ٤٠٠، تبيين الحقائق ٥/ ٢٩٥.
(¬٤) تبيين الحقائق ٥/ ٢٩٥.
(¬٥) الخفاش -بضم الخاء وتشديد الفاء-: حيوان ثديي، قادر على الطيران في الليل.
حياة الحيوان للدميري ١/ ٤١٤، معجم الوسيط ١/ ٦٤٦ مادة الخُفاش.
(¬٦) تبيين الحقائق ٥/ ٢٩٥.
(¬٧) الهداية ٤/ ٤٠٠، تبيين الحقائق ٥/ ٢٩٥، بداية المبتدي ٤/ ٤٠٠، كنز الدقائق ٥/ ٢٩٥.
(¬٨) وكذا عند المالكية.
وعند الحنابلة: يباح أكل الضب، ويحرم أكل القنفذ؛ لأنه مما تستخبه العرب. =
