كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر (اسم الجزء: 4)
درس وأفتى ووعظ، وصنف، وتخرج به جماعة.وكان رئيسا معظما، يتيه على الملوك، يركب بالغاشية والسيوف المسلولة وينادى بين يديه: هذا ملك العلماء، وكان له صولة في القيام على الحنابلة ونصرة الأشاعرة.
توفي سنة ست وتسعين وخمس مائة.
2677 - [شمس الدين الحراني] (1)
أبو الفتوح (2) عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد شمس الدين الحراني.
تسرى بمائة وثمان وأربعين جارية.
وكان صحيح الذهن والحواس إلى أن مات ببغداد في سنة ست وتسعين وخمس مائة.
2678 - [أسعد بن محمد] (3)
أسعد بن محمد أبو محمد.
كان فقهيا نبيها، أديبا لبيبا، عارفا بالفقه والعربية.
وكان يدرس في منزله من ناحية أروس في حد الدملوة إلى أن توفي في سنة ست وتسعين وخمس مائة (4).
2679 - [علي ابن المعلم] (5)
أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم المعلم، أصل بلده حدبة-بفتح الحاء والدال المهملتين، وبالموحدة المفتوحة، ثم هاء-قرية على قرب جبلة.
_________
(1) «الكامل في التاريخ» (10/ 172)، و «التكملة لوفيات النقلة» (1/ 348)، و «وفيات الأعيان» (3/ 227)، و «العبر» (4/ 293)، و «مرآة الجنان» (3/ 488)، و «البداية والنهاية» (13/ 29)، و «شذرات الذهب» (6/ 534).
(2) كذا كنيته في «مرآة الجنان»، وفي باقي المصادر: (أبو الفرج).
(3) «طبقات فقهاء اليمن» (ص 226)، و «السلوك» (1/ 385)، و «طراز أعلام الزمن» (1/ 203)، و «تحفة الزمن» (1/ 310)، و «بغية الوعاة» (1/ 441)، و «هجر العلم» (1/ 58).
(4) في «طبقات فقهاء اليمن» (ص 226)، و «السلوك» (1/ 385)، و «تحفة الزمن» (1/ 310) توفي سنة (576 هـ).
(5) «السلوك» (2/ 532)، و «طراز أعلام الزمن» (2/ 328)، و «تحفة الزمن» (2/ 476).
