كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر (اسم الجزء: 4)
طغرلبك ودبيس على همذان وقزوين، ثم استجارا بالسلطان سنجر فأجارهما، ثم إن السلطان سنجر قبض على دبيس بن صدقة المذكور في هذه السنة أو في التي بعدها، واعتقله في قلعة، فعل ذلك؛ تقربا إلى الخليفة المسترشد بالله (1).وفيها: توفي أبو عبد الله بن البطائحي المأمون وزير الديار المصرية، وأبو البركات هبة الله بن محمد ابن البخاري البغدادي المعدّل، وأبو الحسين بن الفراء.
وفيها: ظهر داعي الخليّة بحلب، قيل: إن هذه الطائفة تقول بالحلول وبدوام الصوم، وتفطر على الخل.
وفي هذه السنة: كان ابن تومرت المتغلب على العرب ببغداد طالبا (2).
وفيها: اجتمع آق سنقر وأتابك دمشق وصاحب حمص، فأخذوا كفر طاب، ثم أعقب ذلك أن كسر المسلمون.
وفيها: توفي شمس الدولة سالم بن مالك صاحب قلعة جعبر، وناصر الدولة طرخان الشيباني.
***
السنة الموفية عشرين بعد الخمس مائة
في عيد الأضحى منها: خطب المسترشد بالله بنفسه، صعد المنبر، ووقف ابنه ولي العهد الراشد بالله دونه وبيده سيف مشهور، وكان المكبرون خطباء الجامع، ونزل فنحر بيده، وكان يوما مشهودا ما عهد في الإسلام مثله منذ دهر (3).
وفيها: قتل آق سنقر البرسقي صاحب الموصل ونواحيه، قتلته الباطنية في مقصورة الجامع، وقام ابنه مسعود مقامه (4).
وفيها: استوحش الخليفة المسترشد بالله من السلطان محمود بن محمد بن ملك شاه، وجمع الخليفة جمعا، وتوجه محمود بجنده نحو بغداد، فقوي الاستيحاش، وعبر
_________
(1) «المنتظم» (8/ 207)، و «تاريخ الإسلام» (35/ 305)، و «العبر» (4/ 44).
(2) «العبر» (4/ 58)، و «مرآة الجنان» (3/ 233)، و «شذرات الذهب» (6/ 117).
(3) «المنتظم» (10/ 213)، و «تاريخ الإسلام» (35/ 309)، و «العبر» (4/ 45)، و «مرآة الجنان» (3/ 224).
(4) «وفيات الأعيان» (1/ 242)، و «سير أعلام النبلاء» (19/ 510)، و «تاريخ الإسلام» (35/ 311)، و «العبر» (4/ 46)، و «شذرات الذهب» (6/ 100).
