كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 4)

وأما (منصور) فهو ابن المعتمر أبو عتاب السلمي من أئمة الكوفة.
روى عن أبي وائل، وزيد بن وهب، وعنه شعبة والسفيانان وخلق. قَالَ: ما كتبت حديثًا قط. مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة (¬1)، وقد سلف أيضًا في باب إثم من كذب عَلَى النبي - صلى الله عليه وسلم -.
ثالثها:
هذا الإسناد كلهم من رجال الكتب الستة إلا ابن المديني فإن مسلمًا وابن ماجه لم يخرجا له، ورواته ما بين مكي ومدني وكوفي ورازي وبصري.
رابعها:
(ما) هنا بمعنى: شيء، فإنها تكون لمن يعقل إِذَا كانت بمعنى الشيءكما نبه عليه ابن التين.
ومعنى "لم يضره": لا يكون له عليه سلطان ببركة اسمه جل وعز، بل يكون من جملة العباد المحفوظين المذكورين في قوله تعالى: {إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ} [الحجر: 42]، وأبعد من قَالَ إن المراد: لم يصرعه، وكذا قول من قَالَ: لم يطعن فيه عند ولادته.
واختار الشيخ تقي الدين (القشيري) (¬2) في "شرح العمدة" أن المراد: لم يضره في بدنه، وإن كان يحتمل الدين أيضًا، لكن يبعده انتفاء العصمة (¬3). وقال الداودي: لم يضره بأن يفتنه بالكفر.
¬__________
(¬1) انظر ترجمته في: "الطبقات الكبرى" 6/ 337، "التاريخ الكبير" 7/ 346 (1491)، "الجرح والتعديل" 8/ 177 - 179 (778)، "الثقات" 7/ 473، "تهذيب الكمال" 8/ 546 - 555 (6201)، "جامع التحصيل" (802)، "شذرات الذهب" 1/ 189.
(¬2) في (ج): الفربري، وهو خطأ.
(¬3) "إحكام الأحكام" ص 581.

الصفحة 80