كتاب المطلع على دقائق زاد المستقنع «المعاملات المالية» (اسم الجزء: 4)
الأمر الثاني: توجيه الاستحباب:وجه الاستحباب ما يأتي:
1 - قوله تعالى: {وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} (¬1).
وذلك: أن العارية إحسان فتدخل في الآية.
2 - قوله تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى} (¬2).
فإن العارية من التعاون على البر.
3 - أنها من أسباب توثيق العلاقات في المجتمع وتقوية الروابط فيه، قال - صلى الله عليه وسلم -: (ولا تؤمنوا حتى تحابوا) (¬3).
المسألة الثانية: الحكم التكليفي بالنسبة للمستعير:
وفيها فرعان هما:
1 - بيان الحكم.
2 - التوجيه.
الفرع الأول: بيان الحكم:
العارية بالنسبة للمستعير مباحة من غير كراهة ولا عيب.
الفرع الثاني: التوجيه:
وجه إباحة العارية بالنسبة للمستعير ما يأتي:
1 - ما ورد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استعار أدرعاً من صفوان بن أمية يوم حنين (¬4).
2 - جريان العادة بها من غير نكير.
3 - أنه لا ضرر فيها ولا نقص على المستعير.
¬__________
(¬1) سورة البقرة 195.
(¬2) سورة المائدة 2.
(¬3) سنن ابن ماجة (2510).
(¬4) سنن أبي داود، باب في تضمين العارية (3561).
