كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام (اسم الجزء: 4)
وأما [بعد] (¬1) ما ذُكِرَ من تصحيح القول فيه؛ فقد رُوِيَ عن يحيىَ القظان في روايةٍ قال: هو واهي الحديث (¬2).وفي رواية عن علي بن المَدِيني، عن يحييَ: حديثُ عمرو بن شعيب عندنا واهٍ (¬3).
وفي رواية ابن أبي خيثمة، عن يحيىَ بن مَعين: سئل يحيَى بن معين عن حديث عمرو بن شعيب فقال: ليسَ بذاك (¬4).
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن عمرو بن شُعيب فقال: ليس بقويٍّ، يُكتَبُ حديثُه، وما روَى عنه [الثقاتُ] (¬5) فيُذاكَرُ به (¬6).
وعن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني: سمعتُ أحمد بن حنبل يقول: عمرو بن شعيب له أشياءُ مناكير، وإنما يُكتب حديثه ليُعتبَرَ به، فأما أنْ يكونَ حجةَ فلا (¬7).
¬__________
(¬1) زيادة يقتضيها السياق.
(¬2) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (46/ 94).
(¬3) رواه العقيلي في "الضعفاء" (3/ 273)، وابن عدي في "الكامل في الضعفاء" (5/ 114).
(¬4) رواه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (6/ 238).
(¬5) زيادة من "ت".
(¬6) انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (6/ 238).
(¬7) رواه العقيلي في "الضعفاء" (3/ 273)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (46/ 91).
