كتاب الفهرس الشامل للتراث العربي الشامل المخطوط الفقه وأصوله (اسم الجزء: 4)
…(أو) أحمد بن محمد (ابن حجر الهيتمي( 974هـ/ 1566م(1)1 ( نسخة كتبها سليمان بن عساف (السلماني( سنة 971هـ/ 1563م
…الأوقاف العامة (الحاج زكر)/ الموصل (42/8(- (385و)
…ف.م. الأوقاف العامة 8/ 241 (العسقلاني)
2 ( نسخة عليها مقابلة، كتبها علي بن أحمد بن أبي بكر (القصيري( في حلب سنة 991هـ/ 1583م
…بوهار- الهند (No 174(- (263و)
…ف.م.م. بوهار 2/ 196 (الهيتمي)
3 ( نسخة كتبت نحو سنة 1100هـ/ 1688م
…الدولة/ برلين (4635 We.1450(- (122و)
…ف.م. الدولة 4/ 159 (العسقلاني)
4 ( نسخة كتبت سنة 1200هـ/ 1785م
…مجلس الشورى الإسلامي (1)/ طهران (3564(- (456ص)
…ف.م. مجلس الشورى (النواب سابقاً) 10/ 3/ 1527 (الهيتمي)
5 ( الجزءان الأول والثاني في مجلد، كتبهما (عبد الله( في ماوران، وعليه وقف سنة 1243هـ/ 1827م
…الأوقاف المركزية/ السليمانية (ت/166(- (276و)
…ف.م. مكتبة الأوقاف 1/ 274 (العسقلاني)
6 ( نسخة كتبها عبد الكريم (الدربندي( في ساوجبلاغ سنة 1308هـ/ 1890م
…الأوقاف المركزية/ السليمانية (ت/838-840(- (13و)
…ف.م. الأوقاف المركزية 2/ 174 (العسقلاني)
7 ( الجزء الأول
…الأوقاف المركزية/ السليمانية (ت/398(- (415و)
…ف.م. مكتبة الأوقاف المركزية 1/ 273 (العسقلاني)
8 ( الجزء الثالث
…الأوقاف المركزية/ السليمانية (ت/445(- (319و)
…ف.م. مكتبة الأوقاف المركزية 1/ 274 (العسقلاني)
9 ( الجزء الأول
…البلدية/ الإسكندرية (1390/-ب(
__________
(1) اختلفت الفهارس في نسبة هذا الشرح إلى ابن حجر، فهو أحمد بن علي، العسقلاني في بعضها، وأحمد بن محمد، الهيتمي في بعضها الآخر. وفي كشف الظنون (1/69) شرحان لابن حجر العسقلاني: كبير وصغير، وفي هدية العارفين (5/146) شرحان لابن حجر الهيتمي: "الإمداد" و "فتح الجواد" وضعناهما في مكانهما من الترتيب ووضعنا هنا كل شرح لم يُذكر عنوانه. وذكرنا بجانب كل نسخة من يُنْسب إليه الشرح.
