[38] "ز عبد السلام" بن محمد الحضرمي عن الأعرج لا يعرف قاله ابن عدي انتهى وابن عدي لم يذكر له ترجمة في كامله وإنما ذكره في ترجمة محمد بن كثير الفهري وساقه من طريق الليث عنه عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه حديث في فضل نصيبين وقد قال أبو حاتم الرازي فيه صدوق وذكره ابن حبان في الثقات قلت ولهم شيخ آخر أضعف من هذا اسمه1.
[39] "عبد السلام" بن محمد الحضرمي حمصي روى عن بقية ومحمد بن حرب والوليد بن مسلم وعبد الله ابن سالم الأشعري وطبقتهم روى عنه محمد بن عوف الحمصي وطبقته.
[40] "ز عبد السلام" بن محمد القرشي الأموي روى عن سعيد بن عفير وإبراهيم بن حماد وعنه عمر بن الربيع أبو طالب ويحيى بن الربيع العبدي قال الدارقطني في غرائب مالك عبد السلام ضعيف جدا وقال الخطيب صاحب مناكير وروى الدارقطني في غرائب مالك أيضا من طريقه عن الزبير بن بكار عن مطرف عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه ما من معمر في الإسلام أربعين سنة إلا صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء الجنون والجذام والبرص الحديث وقال بعده لا يثبت عن مالك وعبد السلام منكر الحديث وله ذكر في ترجمة إبراهيم بن حماد.
[41] "ز عبد السلام" بن محمد بن يوسف بن بندار القزويني تقدم في عبد السلام بن بندار.
[42] "ز عبد السلام" بن محمد أبو الخير البغدادي عن محمد بن منصور عن المحاملي وعنه الضحاك بن عبد الله الهذلي بحديث منكر قال ابن الضحاك الثلاثة مجهولون والهكاري2 راويه عن الضحاك متهم بوضع الحديث
__________
1 يتعلق بالترجمة الآتية 12.
2 نسبة إلى الهكارية ناحية أعمال الموصل -أبو الحسن.