كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب (اسم الجزء: 4)
3651 - كمال الدين أبو الحسن عليّ بن أحمد بن زيد العلويّ الموصليّ الشاعرالنقيب.
كان من بيت السيادة والنقابة، وكان يتأدّب قال: قولهم: النقابة، من التنقّب وهو البحث والتعرّف، قال الله جلّ وعزّ: {فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ} [ق 36/] ومعناه صاروا في نقوبها وطرقها، وقوله تعالى: {وَبَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً} [المائدة/ 12] أراد به الضمين والأمين، واستعمل في زعيم الأسرة الطاهرة.
3652 - كمال الدين أبو الحسن عليّ بن أحمد بن سعيد الرهاويّ الصوفيّ.
كان من الصّوفيّة العارفين قال: إذا لبس الصوفيّ بصدق الإرادة لباس شيخه سرى إليه من صفات الشيخ وحقائقه وأسراره ما لو عبّر معبّر عنها لقضى منه العجب، وقد قال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: من تشبّه بقوم فهو منهم. (¬1)
3653 - كمال الدين أبو طالب عليّ بن أحمد بن عليّ السميرميّ الوزير. (¬2)
¬_________
(¬1) الحديث المذكور رواه أبو داود عن ابن عمر والطبراني في الأوسط عن حذيفة كما في ج 9، ص 10 من كنز العمال.
(¬2) المنتظم 239/ 9، الأنساب: السميرمي، الكامل في التاريخ 601/ 10، الوفيات وتاريخ الاسلام وسير الأعلام وغيرها. وتقدم ذكره استطرادا في ترجمة ابنيه فخر الدين محمود ومحمد عضد الدين. و (قوام الدين البنداري: هو الفتح بن علي بن محمد البنداري ولفظ البنداري هكذا: كان كمال الملك من مدينة قرب أصفهان يقال لها سميرم، أهلها ذو فطرة زكية وفطنة ذكية، وكانت في معيشة كهرخاتون زوجة السلطان [محمد بن ملكشاه] (أبو كمال الملك زارع غلاّتها .. وهذا لا يفيد الثناء على كمال الملك). -
