كتاب نثل النبال بمعجم الرجال (اسم الجزء: 4)
* أبو البختري: منقطع بينه وبين حذيفة -رَضِيَ الله عَنْهُ-. تفسير ابن كثير ج 2/ 163* قال البيهقيُّ: "راوية أبي البختري عن أبي ذر -رَضِيَ الله عَنْهُ- مرسلة" اهـ. الديباج 3/ 78
* أبو البختري: لم يدرك عليّا -رَضِيَ الله عَنْهُ- الإنشراح / 117 ح 140
* وعلَّة ذلك أنَّ أبا البختري لم يسمع من عليّ بن أبي طالب -رَضِيَ الله عَنْهُ-. قال فيه "التهذيب" (4/ 574): "وأرسل عن: عمر، وعليّ، وحذيفة، وسلمان، وابن مسعود". الصمت / 275 ح 607
* أبو البَختَري: اسمه سعيد بن فيروز. كان يرسل كثيرًا، ويروي عن أصحاب
النبي -صلى الله عليه وسلم- ولم يسمع من كبير أحد، فأخشى أن لا يكون سمع من عائشة -رضي الله عنها-.
تنبيه 10/ رقم 2224
* لم يلق سلمان الفارسي. الفتاوى الحديثية / ج 1/ رقم 122/ رجب / 1418
4590 - أبو البَخْتَرِيّ: وهب بن وهب بن كثير، القاضي البصري. الكذاب المعروف. تفسير ابن كثير ج 2/ 300
* قال ابن حبان: "كان وهبٌ ممن يضعُ الحديث على الثقات، كان إذا جنَّهُ الليلُ سهر عامة ليله يتذكرُ الحديث ويضعُه ثم يكتبه ويحدث به، لا تجوزُ الرواية عنه ولا كتابة حديثه إلا على وجه التعجب". تنبيه 1/ رقم 291
* وهذا الوجهُ ساقطٌ البتَّةَ؛ وأبو البَختَرِيِّ اسمُهُ: وهبُ بنُ وَهبٍ، كان يضعُ الحديث وَضعًا، كما قال أحمدُ. وقال ابنُ مَعينٍ: "لا رَحِمَ اللهُ أبا البَختَرِيِّ؛ كان يضعُ الحديثَ". وكذَّبَهُ وكيعٌ وإسحاق بنُ راهَوَيه وغيرُهُما. وخَتَمَ ابنُ عَدِيٍّ ترجَمَتَهُ بقوله: "ولأبي البَختَرِيِّ من الحديث عن الثِّقات غيرُ ما ذكرتُ، وهو ممَّن يضعُ الحديثَ". الفتاوى الحديثية / ج 3/ رقم 258/ ربيع أول / 1422
