كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب ـ العلمية (اسم الجزء: 9)
"""""" صفحة رقم 97 """"""فصل في ثبوت إقرار متبايعين
يكتب : هذا ما أشهد على نفسه الكريمة سيدنا ومولانا العبد الفقير إلى الله تعالى قاضي القضاة ، حاكم الحكام فلان - وتستوفى ألقابه ونعوته وولايته ، ويدعى له - من حضر مجلس حكمه وقضائه ، وهو نافذ القضاء والحكم ماضيهما ، أنه ثبت عنده وصح لديه - أحسن الله إليه - في المجلس المذكور ، بمحضر من متكلم جائز كلامه ، مسموعة دعواه على الوجه المعتبر الشرعي ، بشهادة العدول الثلاثة - أو بحسب ما يكونون - الذين أعلم تحت رسم شهادتهم بالأداء في باطنه ، إقرار فلان وفلان بما نسب إلى كل منهما في كتاب الإقرار باطنه على ما شرح فيه ، وهو مؤرخ بكذا وكذا ، وبآخره رسم شهادتهم ، وقد أرخ شاهدان منهم شهادتهما بتاريخ الكتاب ، والثالث أرخ شهادته بكذا وكذا وجميع ما تضمنه كتاب الابتياع المشروح باطنه - ويذكر جميع ما فيه - وقد أقاموها بذلك عند سيدنا قاضي القضاة فلان الحاكم المذكور بشروط الأداء المعتبرة فيما عينه كل منهم في خطه باطنه في التاريخ المذكور ، وقبل ذلك منهم القبول السائغ فيه ، وأعلم تحت رسم شهادتهم في باطنه علامة الأداء والقبول على الرسم المعهود في مثله ، وثبت ذلك عنده ثبوتاً شرعياً ، فلما تكامل ذلك عند سيدنا قاضي القضاة فلان الحاكم المذكور سأله من جازت مسألته ، وسوغت الشريعة المطهرة إجابته ، الإشهاد على نفسه بثبوت ذلك عنده ، الحكم بموجبه على الوجه المشروح فيه ، . . . . . . وأبقى كل ذي حجة على حجته ، وهو في ذلك كله نافذ القضاء والحكم ماضيهما ، بعد تقدم الدعوى المسموعة وما ترتب عليها ، وتقدم - أدام الله أيامه ، وأعز أحكامه - بكتابة هذا الإسجال ، فكتب عن إذنه متضمناً لذلك وذلك بعد قراءة ما يحتاج إلى قراءته في كتاب الإقرار ، ووقع الإشهاد بذلك بتاريخ كذا وكذا .
