كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 5)
قَالَ دَاوُدُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فَقَالَ (¬١): يُحْكَمُ عَلَيْهِ، أَفَيَخْلَعُ؟!!.• [٨٤٣٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: يُحْكَمُ عَلَيْهِ فِي الْعَمْدِ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ فِي الْخَطَأَ شَيءٌ، قَالَ: وَاللَّهِ مَا قَالَ اللَّهُ إِلَّا: {وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا} [المائدة: ٩٥].
• [٨٤٣٥] عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: لَا يُحْكَمُ عَلَى صَاحِبِ الْعَمْدِ إِلَّا مَرَّةَ وَاحِدَةً، {وَمَن عَادَ فَيَنتَقِمُ اللَّهُ مِنهُ} [المائدة: ٩٥].
• [٨٤٣٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْحَكَمِ، أَنَّ عُمَرَ قَضى فِي الْخَطَأَ.
• [٨٤٣٧] عبد الرزاق *، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عَكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمُحْرِمِ يُصيبُ الصَّيْدَ فَيُحْكَمُ عَلَيْهِ، ثُمَّ يَعُودُ، قَالَ: لَا يُحْكَمُ عَلَيْهِ (¬٢)، إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَفَا عَنْهُ، وإِنْ شَاءَ أَخَذَهُ، قَالَ: وَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ (¬٣): {وَمَن عَادَ فَيَنتَقِمُ اللَّهُ مِنهُ} [المائدة: ٩٥].
قَالَ هِشَامٌ: وَقَالَ الْحَسَنُ: يُحْكَمُ عَلَيْهِ كُلَّمَا أَصَابَ فِي الْخَطَإِ وَالْعَمْدِ.
• [٨٤٣٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: أَصَابَ رَجُلٌ صَيْدًا مُتَعَمِّدًا فِي الْحَرَمِ مَرَّتَيْنِ، فَجَاءَتْ نَارٌ فَأَصابَتْهُ فَأَحْرَقَتْهُ.
قَالَ مَعْمَرٌ: وَبَلَغَنِي أَنَّ رَجُلًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَخَذَ ظَبْيًا فِي الْحَرَمِ، فَأَمْسَكَهُ بِعُنُقِهِ حَتَّى بَالَ الظَّبْى، قَالَ: فَجَاءَتْ حَيَّةٌ، فَالْتَوَتْ فِي عُنُقِ الرَّجُلِ، فَلَمْ يَزَلْ تَخْنُقُهُ حَتَّى بَالَ، ثُمَّ خَلَّتْ عَنْهُ.
---------------
(¬١) بعده في الأصل: "كان"، والمثبت من (ن)، و"تفسير الطبري - ط هجر" (٨/ ٧١٥) من طريق داود، به؛ بلفظ: "قال: يحكم عليه أفيَخلع، أفيُترك؟ "، وفي (٨/ ٧١٧) بلفظ: "فقال: بل يحكم عليه، أفيَخلع؟ ".
• [٨٤٣٦] [شيبة: ١٥٥٢٦].
• [٨٤٣٧] [شيبة:١٣٥٢٧، ١٦٠١١].
* [ن/١٩٠ أ].
(¬٢) من (ن).
(¬٣) قوله: "هذه الآية" من (ن).
