كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 5)
سَمِعْتُهُ يَقُولُ: كُنَّا مَعْشَرَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - لأَنْ يُهْدَى (¬١) إِلَى أَحَدِنَا ضَبٌّ مَشْوِيٌّ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ دَجَاجَةٍ.° [٨٩٥٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، أَوْ غَيْرِهِ، شَكَّ مَعْمَرٌ، مِنَ الشُّيُوخِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: أُتِيَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِضَبٍّ، فَقَالَ: "تَاهَ سِبْطٌ (¬٢) مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِمَّنْ عَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ يَكُ فِي الْأَرْضِ فَهُوَ هَذَا".
° [٨٩٥٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: أُتِيَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِضَبٍّ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ، وَقَالَ: "إِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلَّهُ مِنَ الْقُرُونِ (¬٣) الْأُولَى الَّتِي مُسِخَتْ (¬٤) ".
° [٨٩٥٤] قال عبد الرزاق: فَحَدَّثْتُ بِهِ إِبْرَاهِيمَ بْنَ يَزِيدَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الزُّبَيْرِ وَالْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ... فَحَدَّثَنَاهُ عَنْ جَابِرٍ.
٥٨ - بَابُ الضَّبُعِ
° [٨٩٥٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ (¬٥) اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ:
---------------
(¬١) قوله: "لأن يهدى" غير واضح في الأصل.
° [٨٩٥٢] [التحفة: م ٤٣٠٥، م ق ٤٣١٥] [شيبة: ٢٤٨٢٩].
(¬٢) سبط: ولد الابن والابنة، والسبط من الْيَهُود كالقبيلة من الْعَرَب، والجمع: أسباط. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: سبط).
° [٨٩٥٣] [الإتحاف: طح عه حم ٣٤٣٩].
(¬٣) القرون: جمع القرن، وهو: أهل كل زمان، وهو مقدار التوسط في أعمار أهل كل زمان. (انظر: النهاية، مادة: قرن).
(¬٤) المسخ: قلب الخلقة من شيء إلى شيء. (انظر: النهاية، مادة: مسخ).
° [٨٩٥٥] [التحفة: دت س ق ٢٣٨١] [الإتحاف: مي ش خز جا طح حب قط كم حم ٢٨٩٧] [شيبة: ١٤١٥١، ١٥٨٦٥].
(¬٥) في الأصل: "عبيد" وهو خطأ، والمثبت من الحديث التالي، وفي "مسند أحمد" (١٤٣٨٢): "عن عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن إسماعيل بن أمية، أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير، أن عبد الرحمن بن عبيد الله؛ أو عبد الله أخبره قال: سألت جابر بن عبد الله".
