كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 5)
قَالَ: وَبِهِ يَأْخُذُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ.° [٨٩٦٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ (¬١) السَّعْدِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَكْلِ الضَّبُعِ، فَقَالَ: إِنَّ أَكْلَهَا لَا يَصْلُحُ، فَقَالَ شَيْخٌ عَنْدَهُ: إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: إِنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ كُلِّ ذِي نُهْبَةٍ، وَ (¬٢) عَنْ كُلِّ خَطْفَةٍ (¬٣)، يَعْنِي مَا قُطِعَ عَنِ الْحَيِّ، وَعَنْ كُلِّ مُجَثَّمَةٍ، وَعَنْ أكلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، قَالَ سَعِيدٌ: صَدَقْتَ.
٥٩ - بَابُ الْيَرْبُوعِ
° [٨٩٦٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ أَكْلِ الْيَرْبُوعِ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا.
• [٨٩٦٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ، عَنِ الْيَرْبُوعِ، وَالرَّخَمِ (¬٤)، وَالْحِدَأَةَ، وَالْغِرْبَانِ، وَالْعِقْبَانِ (¬٥)، وَالنُّسُورِ؟ فَقَالَ: لَمْ يَبْلُغْنِي فِيهَا شَيْءٌ، وَلَا أُحَرِّمُهَا، وَلكِنْ أَقْذِرُهَا * فَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: مَا أَرَى بِأَكْلِهَا بَأْسًا مَا لَمْ تَقْذِرْهَا.
---------------
(¬١) قوله: "عبد الله بن يزيد" وقع في الأصل: "يزيد بن عبد الله"، وهو خطأ، والمثبت من "مسند الحميدي" (١/ ٣٨١) من طريق سفيان، به.
(¬٢) ليس في الأصل، واستدركناه من "مسند الحميدي" (١/ ٣٨١).
(¬٣) الخطفة: المرَّة من خَطَفَ الشيء بمعنى اختطفه إذا استلبه بسرعة، فسمي به المخطوف، والمراد: النهي عن صيد كل جارح يختطف الصيد ويذهب به ولا يُمسكه على صاحبه، وقيل: أراد ما يخطفه بمخلبه كالبازي. (انظر: المغرب، مادة: خطف).
° [٨٩٦٣] [شيبة: ٢٠٢٤٤].
(¬٤) الرَّخَم: طائر غزير الريش، أبيض اللون مبقع بسواد، له منقار طويل، قليل التقوس، رمادي اللون إلى الحمرة. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: رخم).
(¬٥) العقبان: طائر معروف، ومفرده: العقاب. (انظر: حياة الحيوان للدميري) (٢/ ١٧٢).
* [٣/ ١٦ أ].
