كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 5)
في المفردات: «الاتصال: اتحاد الأشياء بعضها ببعض ويضاد الانفصال. ويستعمل الوصل في الأعيان والمعاني».12 - والسماء رفعها ووضع الميزان ... [55: 7].
وضعت. وضعته ...
ب- وتضع كل ذات حمل حملها ... [22: 2].
= 4 ... يضعن = 3 ...
في المفردات: «الوضع: أعم من الحط ويقال: ذلك في الحمل والحمل».
13 - وأورثكم أرضهم وديارهم وأرضا لم تطؤوها [33: 27].
تطؤهم. يطئون.
في المفردات: «وطؤ الشيء فهو وطيئ: بين الوطاءة والطاة والطئة والوطاء: ما توطأت به. ووطأت له بفراشه، ووطأته برجلي أطؤه وطأ، ووطاءة ووطأت وتوطأته».
14 - وكلا وعد الله الحسنى ... [4: 95].
= 10. وعدنا = 3.
ب- فأتنا بما تعدنا ... [7: 70].
= 4. نعدهم = 4. يعدهم = 3.
ج- وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم [17: 64].
في المفردات: «الوعد: يكون في الخير والشر يقال: وعدته بنفع وضر وعدا وموعدا وميعادا. والوعيد: في الشر خاصة، يقال منه: أوعدته، ويقال: واعدته وتواعدنا.
والموعد والميعاد يكونان مصدرًا واسما ... العدة من الوعد ويجمع على عدات.
والوعد: مصدر لا يجمع ... وعدت: تقتضي مفعولين، الثاني منهما مكان أو زمان أو أمر من الأمر نحو: وعدت زيدا يوم الجمعة، ومكان كذا وأن أفعل
