كتاب تاريخ الإسلام ت بشار (اسم الجزء: 5)
441 - ن: محمد بن صدقة، أبو عبد الله الحمصي الجبلاني المؤدّب. [الوفاة: 241 - 250 ه]عَنْ: بقيّة، ومحمد بن حرب، وأبي ضمرة، وغيرهم.
وَعَنْهُ: النسائي، وعمر بن بجير، وابن أبي داود، وجماعة.
قال أبو حاتم: صدوق.
442 - م د ت ق: محمد بن طريف البجلي الكُوفيُّ، أبو جعفر. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: حفص بْن غِياث، وابن فُضَيْل، وأبي معاوية، وطبقتهم.
وَعَنْهُ: مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، ومحمد بن صالح بن ذَرِيح، وعبد الله بن زيدان، وآخرون.
وكان ثِقة، صاحب حديث.
توفي سنة اثنتين وأربعين.
443 - محمد بن عبّاد بن موسى البَغْداديُّ. سَنْدُولا. [الوفاة: 241 - 250 ه]
سَمِعَ: عبد السّلام بن حرب، وعبد اللَّه بْن إدريس، وإسماعيل بْن عُلَيَّة، وطائفة.
وَعَنْهُ: إبراهيم الحربيّ، وابن أبي الدُّنيا، وأبو حامد محمد بْن هارون.
وكان إخباريا، ضعيف الحديث.
444 - ن ق: محمد بن عبّاد بن آدم الهُذَليّ. البَصْريُّ. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: معتمر بن سليمان، ومحمد بن جعفر غندر، وجماعة.
وَعَنْهُ: النسائي، وابن ماجه، وأبو بكر بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن وهْب، وآخرون.
ولعلّه بقي إلى بعد الخمسين.
445 - ن: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ، الْحَافِظُ أبو جعفر الموصلي، [الوفاة: 241 - 250 ه]
مُفيد المَوْصِل ومحدِّثها.
سَمِعَ: المُعَافَى بن عِمران، وأبا بكر بن عيّاش، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، وعيسى بن يونس، وطبقتهم،
وله كتاب جليل في معرفة العلل والشيوخ.
وَعَنْهُ: النسائي، والحسين بن إدريس الهَرَويّ، وجعفر الفريابي، ومحمد -[1231]- ابن محمد الباغندي، وأبو يعلى الموصلي، وعبد الله بن أحمد، وخلق.
وكان تاجرا فقدم بغداد مرات وحدَّث بها، وكان عُبَيْد العِجْليّ يعظّم أمره ويرفع قدْره.
قال النَّسائيّ: ثقة، صاحب حديث.
قلت: تُوُفّي سنة اثنتين وأربعين، وقد كمّل ثمانين عاما.
وقال فِيهِ الخطيب: كان أحد أهل الفضل المتحقّقين بالعِلم، حَسَن الحِفْظ، كثير الحديث، رَوَى عَنْهُ الْحُسَيْن الهَرَويّ كتابا فِي عِلَلِ الحديث ومعرفة الشيوخ.
وقال ابن عديّ: سمعت أَبَا يعلى يُسيء القول فِي ابن عمّار ويقول: شهد على خالي بالزُّور.
وذكر الخطيب أنّه مخرَّميّ نزل المَوْصِل.
قلت: فهو أبو جَعْفَر محمد بْن عبد الله المخرمي الحافظ.
مستفاد مع أَبِي جَعْفَر محمد بْن عبد الله بْن المبارك المخرّميّ الحافظ المذكور فِي الطبقة الآتية، إن شاء الله.
