كتاب نوادر الأصول - النسخة المسندة ط النوادر (اسم الجزء: 5)

فوعد الله الاستجابة والمزيد لهؤلاء.
فأما ما ذكرنا من قنوت الوتر فإنه ينبغي أن يكون مع ما يجد من الرغبة والجد على أدب وهيئة، فإن لكل أدب ثمرة، ولكل هيئة زينة، وأحق ما يفتقد العبد هذه الآداب.
وهذه الهيئة في هذا الموقف الذي ذكرنا أنه من الله هدية لهذه الأمة خاصة، فيبدأ بمدائحه، ثم ثناء عليه، وتنزيهاً له، ثم محامده، وذكر آلائه، وبث مننه، ونشر صنائعه، والاعتراف بالمساوئ، والتوبة إليه، والاعتذار منها إليه، والتنصل والاستغفار والترضي، والتملق، والتضرع، والاستعاذة بالمعاذ، والاختتام بآمين.
وسألتموني أن أنسق لكم ذلك على ما تهيأ، ويوفق الله بإذنه، فقد أجبتكم إلى ذلك:
اللهم يا قديم، يا أبد يا أبدي، يا دائم يا ألله يا رب يا حي يا قيوم، يا قدير، يا قادر، يا واحد، يا فرد، يا وتر، يا أحد، يا صمد، يا ماجد، يا كبير، يا عظيم، يا جليل، يا حميد، يا علي، يا عالي، يا أعلى يا متعال، يا حق يا مبين، يا سبوح يا قدوس يا قيوم، يا نور يا منير،

الصفحة 492