وَكَذَا ذكره الدَّارَقُطْنِيّ وَعبد الْغَنِيّ بن سعيد وَابْن مَاكُولَا وَلَا أعلم فِيهِ خلافًا فَهُوَ بِكَسْر الْمِيم وَالله اعْلَم. قَالَ: السَّامِي. قلت: بميم بعد الْألف مَكْسُورَة. قَالَ: إِبْرَاهِيم بن الْحجَّاج السَّامِي وَجَمَاعَة من بني سامة بن لؤَي بصريون كمحمد بن يُونُس الْكُدَيْمِي. و [الشَّامي] بِمُعْجَمَة خلق مِنْهُم: أَبُو بكر مُحَمَّد بن المظفر بن بكران قَاضِي الْقُضَاة الشَّامي الْحَمَوِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ واربع مئة. قلت: بِبَغْدَاد تفقه على القَاضِي أبي الطّيب الطَّبَرِيّ وَحدث عَن عبد الْملك بن بَشرَان وابي طَالب ابْن غيلَان وَالْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَغَيرهم وَعنهُ إِسْمَاعِيل ابْن السَّمرقَنْدِي وَغَيره كَانَ مولده فِي سنة أَربع مئة بحماة ونسبته إِلَى الشَّام الْبِلَاد الْمَعْرُوفَة. أما أَبُو سعيد الشَّامي الْفَقِيه الملقب ب: جحى فمنسوب إِلَى
