كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 5)
الخطيب عن أَبى هريرة (¬1).40/ 14244 - "ذُبُّوا عن أَعْرَاضِكُمْ بِأَمْوَالِكُم، قَالُوا: كَيْفَ نَذُبُّ عَنْ أَعْراضِنَا بِأَمْوَالِنَا؟ قَالَ: تعْطُونَ الشَّاعِرَ وَمَنْ تَخَافُونَ لِسَانَهُ".
ابن لال عن عائشة (¬2).
41/ 14245 - "ذَرَارى المُسْلِمِينَ يَوْمَ القِيَامَةِ تَحْتَ العَرْشِ: شَافِعٌ وَمُشَفَّعٌ: مَنْ لَمْ يَبْلُغْ اثْنَتَى عَشْرَةَ سَنَةً، وَمَنْ بَلَغَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ فَعَلَيْهِ وَلَهُ".
أَبو بكر الشافعى في الغيلانيات، والديلمى، وابن عساكر عن أَبى أُمامة، وفيه (ركن بن عبد اللَّه) ربيب مكحول: متروك (¬3).
42/ 14246 - "ذَرَارِى المُسْلِمِينَ يَكْفُلُهُمْ إِبْرَاهِيمُ".
أَبو بكر بن أَبى داود في البعث عن أَبى هريرة (¬4).
¬__________
(¬1) ورد هذا الحديث في الجامع الصغير جـ 3 ص 560 رقم 4316 بلفظ: "ذبوا عن أعراضكم بأموالكم" رواية الخطيب عن أَبى هريرة، وابن لال عن عائشة، ورمز له بالضعف.
قال المناوى: ذبوا: أى امنعوا وادفعوا عن أعراضكم بأموالكم، تمامه عند مخرجه الخطيب -قالوا يا رسول اللَّه: كيف الذب بأموالنا عن أعراضنا؟ قال: "تعطون الشاعر ومن تخافون لسانه" اهـ.
وعزاه إلى أَبى بكر بن لال (عن عائشة) ورواه عنها الديلمى أيضًا. وفى النسخ ما عدا التونسية كلمة (وقال) بعد الاستفهام.
والحديث أورده الخطيب في تاريخه عند الترجمة لسعيد بن سهل الرازى رقم 4707 جـ 9 ص 107.
(¬2) الحديث من هامش مرتضى، وأنظر الحديث قبله. وفى جميع النسخ لفظ (قال) بعد الاستفهام وهو الذى أشار إليه المناوى.
(¬3) الحديث من هامش مرتضى وفى الجامع الصغير جـ 3 ص 560 رقم 4317 رواية أَبى بكر الشافعى في الغيلانيات، وابن عساكر عن أَبى أُمامة، ورمز له بالحسن.
قال المناوى: وروى الحديث عن أَبى أُمامة أيضا أبو نعيم والديلمى ثم أوهمه عدول المصنف لذينك من أنه لا يوجد لأحد من المشاهير غير سديد، ثم إن فيه (ركن الشامى) قال في الميزان: وهَّاهُ ابن المبارك، وقال النسائى والدارقطنى: متروك، ثم ساق له هذا الخبر، وفى اللسان عن الحاكم أنه يروى أحاديث موضوعة. وركن الشامى هذا ترجمته في الميزان رقم 2791 وذكر الحديث في ترجمته.
(¬4) الحديث من هامش مرتضى وورد الحديث بلفظه في الجامع الصغير جـ 3 ص 561 رقم 4319 رواية أَبى بكر عن أَبى داود في البعث: عن أَبى هريرة.
