كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 5)
هب عن أَبى هريرة (¬1).51/ 14255 - "ذِرْوَةُ سَنَام الإِسْلَام: الْجِهَادُ فِى سَبيلِ اللَّه، لَا يَنَالُهُ، إلَّا أفْضَلُهُمْ".
طب عن أَبى أُمامةَ (¬2).
52/ 14256 - "ذِرَاعٌ مِنَ الأَرْضِ يَنْتَقصُهَا المَرْءُ المُسْلِمُ مِنْ حَقِّ أَخِيه؛ فَلَيْسَ حَصَاةٌ مِنَ الأَرْضِ يَأْخُذُهَا إِلَّا طُوِّقَهَا يَوْمَ القِيَامَة إِلَى قَعْرِ الأَرْضِ، وَلَا يَعْلَمُ قَعْرَهَا إلَّا اللَّهُ الَّذِى خَلَقَهَا".
حم، طب من حديث ابن مسعود قال: قلت: يا رسول اللَّه، أَى الظلم أظلم؟ فقال: "ذراع". . . وذكره، وإِسناده (حم) حسن (¬3).
53/ 14257 - "ذَرَارى المُشْركين خَدَمُ أَهْل الْجَنةِ".
طب عن أَنس (¬4).
¬__________
(¬1) في نسخة قوله: (حب) رمز ابن حبان وانظر الأحاديث التى قبله.
(¬2) ورد هذا الحديث بلفظه في الجامع الصغير جـ 3 ص 561 رقم 4321 رواية الطبرانى في الكبير عن أَبى أُمامة ورمز له بالصحة.
قال المناوى: رمز المصنف لصحته، وهو غير صواب؛ فقد أعله الهيثمى بأن فيه (على بن زيد) وهو ضعيف اهـ فالحسن فضلا عن الصحة من أين؟
(¬3) الحديث من هامش مرتضى.
وفى مسند الإمام أحمد: مسند عبد اللَّه بن مسعود جـ 5 ص 289 تحقيق الشيخ شاكر رقم 3767 بلفظه: حدثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبيد اللَّه بن أَبى جعفر عن أَبى عبد الرحمن الجبلى عن ابن مسعود -رضي اللَّه عنه- قال: قلت: يا رسول اللَّه أى الظلم أظلم؟ فقال: ذراع وذكره.
وقال الشيخ شاكر: إسناده صحيح، ولكنى أخش أن يكون منقطعا. و (أبو عبد الرحمن الجبلى) هو عبد اللَّه بن يزيد المعافرى المصرى، وهو تابعى ثقة معروف، ولكنى أظن أنه لم يدرك ابن مسعود، فإنهم ذكروا روايته عن صحابة تأخروا عن ابن مسعود: كعبد اللَّه بن عمر، وعبد اللَّه بن عمرو وعقبة بن عامر، ولم يذكروا أنه روى عن ابن مسعود، ثم هو قد مات سنة مائة فيما قبل، وابن مسعود مات سنة 32 هـ فبين وفاتيهما دهر طويل.
والحديث في مجمع الزوائد جـ 4 ص 154، 175 وقال: رواه أحمد والطبرانى في الكبير، وإسناد أحمد: حسن.
وهو في الترغيب والترهيب جـ 3 ص 54 وقال: رواه أحمد والطبرانى في الكبير، وإسناد أحمد: حسن، وقد كرره برقم 3773.
(¬4) الحديث من هامش مرتضى، وفى مجمع الزوائد 7 ص 219 باب: في أولاد المشركين. عن سمرة بن جندب قال: سألنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن أولاد المشركين، قال: "هم خدم أهل الجنة" رواه الطبرانى في الكبير والأوسط والبزار، وفيه (عباد بن منصور) وثقه يحيى القطان، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات. =
