كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 5)
الديلمى عن معاذ (¬1).61/ 14265 - "ذَرُوا المِرَاءَ، فإِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ تَعْبُدُوهُ، وَلَكِنَّهُ قَدْ رَضِى مِنْكُمْ بالتَّحْريشِ وَهُوَ المِرَاءُ فِى الدِّينِ".
حم، م من حديث جابر (¬2).
62/ 14266 - "ذَكَاةُ الجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ".
الدارمى، د، والبغوى في الجعديات، والشاشى, حل، ك، ق, ض (عن جابر)، طب، ك عن أَبى أَيوب، حم، د, ت حسن، هـ, ع, وابن الجارود، حب، قط، ك، ق، ض: عن أَبى سعيد، طب عن أَبى أُمامة، وأَبى الدرداءِ معًا، ك, عن أَبى هريرة، طب عن كعب بن مالك (¬3).
63/ 14267 - "ذَكَاةُ الجَنِينِ إِذَا أَشْعَرَ ذَكَاةُ أُمِّهِ، وَلَكِنَّهُ يُذْبَحُ حَتَّى يَنْصَابَّ مَا فِيهِ مِنَ الدَّم".
ك عن ابن عمر -رضي اللَّه عنه- (¬4).
64/ 14268 - "ذَكَاةُ الجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ أَشعَرَ أَوْ لَمْ يُشْعِرْ".
¬__________
(¬1) ورد هذا الحديث في كتاب تنزيه الشريعة جـ 2 ص 396 وهو رواية الديلمى عن معاذ وهو مطابق لهذا الحديث مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه لا تغير المعنى، فقد ذكر لفظ "يقربك" بدلا من "يقربكم" ولفظ "يباعدك" بدلا من "يباعدكم" ولفظ "البراءة" بدلا من "الندامة".
والحديث مذكور ضمن مجموعة من الأحاديث الموضوعة المعنون لها "الكتاب الجامع" وهو من ذيل السيوطى فقط.
(¬2) الحديث من هامش مرتضى.
ورد الحديث بلفظه في كتاب الشريعة للإمام أَبى بكر محمد بن الحسين الآجرى ص 54 باب: ذم الجدال والخصومات في الدين، والكتاب تحقيق الأستاذ/ محمد حامد الفقى مطبعة السنة المحمدية 1369 ص 1950 م.
(¬3) ورد هذا الحديث بلفظه في الجامع الصغير جـ 3 ص 563 رقم 4326.
(¬4) ورد هذا الحديث بلفظه في الجامع الصغير جـ 3 ص 563 رقم 4327 رواية الحاكم عن ابن عمر -رضي اللَّه عنه- ورمز له بالضعف.
وفى نصب الراية للزيلعى ذكر الحديث في كتاب (الذبائح) جـ 4 ص 190 وعزاه في الهامش إلى المستدرك في الأطعمة جـ 4 ص 114 بهذا اللفظ، وضعفه الحاكم، ووافقه الذهبى.
