كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام (اسم الجزء: 5)

* الشرح:
الحديثُ أصلٌ في الحضانة، وهي (¬1) عندنا في النساء للأم (¬2)، ثم أُمِّها، ثم جدةِ الأمِّ لأمِّها، ثم الخالةِ، ثم الجدةِ للأبِ، ثم جدةِ (¬3) الأبِ (¬4) لأبيه (¬5)، ثم الأختِ، ثم العمةِ، ثم بنتِ الأخت، وفي إلحاق
¬__________
= المغازي، باب: عمرة القضاء.
قلت: وهذا الحديث من أفراد البخاري بهذا السياق، قال الزركشي في "النكت على العمدة" (ص: 299)، وابن الملقن في "الإعلام" (9/ 33): وكذا عزاه إليه البيهقي في "سننه"، وعبد الحق في "الجمع بين الصحيحين"، والمزي في "الأطراف"، ووقع لصاحب "المنتقى"، ولابن الأثير في "جامع الأصول": أنه من المتفق عليه، ومرادهما قصةُ صلح الحديبية منه، والمصنفُ اختصره، والبخاري ذكره في موضعين من "صحيحه" مطولًا، انتهى.
وقد رواه -أيضًا- الترمذي (1904)، كتاب: البر والصلة، باب: ما جاء في بر الخالة، بلفظ: "الخالة بمنزلة الأم"، ثم قال: وفي الحديث قصة طويلة.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (4/ 82)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (3/ 1396)، و"فتح الباري" لابن حجر (7/ 502)، و"عمدة القاري" للعيني (13/ 276)، و"كشف اللثام" للسفاريني (6/ 40)، و"سبل السلام" للصنعاني (3/ 229)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (7/ 137).
(¬1) في "خ": "وهو".
(¬2) في "ز" و"ت": "الأم".
(¬3) "للأب ثم جدة" ليس في "ت".
(¬4) في "ت": "لأب".
(¬5) في "ز": "لابنه".

الصفحة 116