كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام (اسم الجزء: 5)
قَالَ المُصَنِّفُ (¬1): (¬2) الَّذِي وَضَعَ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْم (¬3):¬__________
= و (4280)، كتاب: التفسير، باب: {قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} [آل عمران: 93]، و (6433)، كتاب: المحاربين، باب: الرجم في البلاط، و (6450)، باب: أحكام أهل الذمة وإحصانهم إذا زنوا ورفعوا إلى الإمام، و (6901)، كتاب: الاعتصام بالكتاب والسنة، باب: ما ذكر النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وحضَّ على اتفاق أهل العلم، و (7104)، كتاب: الحدود، باب: ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب اللَّه بالعربية وغيرها، ومسلم (1699/ 26، 27)، كتاب: الحدود، باب: رجم اليهود أهل الذمة في الزنا، وأبو داود (4446)، كتاب: الحدود، باب: في رجم اليهوديين.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (3/ 325)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (5/ 529)، و"المفهم" للقرطبي (5/ 108)، و"شرح مسلم" للنووي (11/ 208)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (4/ 120)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (3/ 1466)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: 316)، و"التوضيح" لابن الملقن (31/ 170)، و"فتح الباري" لابن حجر (12/ 167)، و"عمدة القاري" للعيني (16/ 160)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (10/ 30)، و"كشف اللثام" للسفاريني (6/ 267)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (7/ 256).
(¬1) "قال المصنف" ليس في "ت".
(¬2) في "ت" زيادة: "الرجل".
(¬3) "على آية الرجم هو" ليس في "ت".
