كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام (اسم الجزء: 5)
* الشرح:يقال: شَكَوْتُ، وشَكَيْتُ، وكأن الأولَ أكثرُ، والشكوى: إخبارُكَ عن المَشْكِيِّ (¬1) بسُوءِ فعلٍ بك.
قال الجوهري في المصدر: شَكْوَى (¬2)، وشِكَايَةً، وشَكِيَّةً، وشَكاة، والاسمُ الشكوى (¬3).
وقد تقدم جوازُ لبس الحرير في الحرب.
ق (¬4): أجازوا للمحارب لبسَ الديباج الذي لا يقومُ غيرُه مقامَه في دفع السلاح، وهذا الحديثُ يدلُّ على جوازه؛ لأجل هذه المصلحةِ المذكورةِ فيه، ولعله يتعين (¬5) لذلك في دفعها في ذلك الوقت، وقد
¬__________
= و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (4/ 236)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (3/ 1697)، و"التوضيح" لابن الملقن (17/ 652)، و"فتح الباري" لابن حجر (6/ 101)، و"عمدة القاري" للعيني (14/ 195)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (5/ 103)، و"كشف اللثام" للسفاريني (7/ 211)، و"سبل السلام" للصنعاني (2/ 85)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (2/ 81).
(¬1) في "ت": "المشكو".
(¬2) في "خ": "شكوًا".
(¬3) انظر: "الصحاح" للجوهري (6/ 2394)، (مادة: شكا).
(¬4) "ق" ليست في "ت".
(¬5) في "ت": "تعين".
