كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام (اسم الجزء: 5)
هذا -أيضًا- كما تقدم، فدل على عدم الكراهة في العزل.ق (¬1): واستدل جابرٌ -رضي اللَّه عنه- بتقرير اللَّه عز وجل، وهو استدلال غريب، وكان يحتمل (¬2) أن يكون الاستدلال بتقرير الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ لكنه مشروطٌ بعلمه بذلك، ولفظ الحديث لا يقتضي (¬3) الاستدلال بتقرير اللَّه عز وجل (¬4).
* * *
¬__________
(¬1) "ق" ليس في "ت".
(¬2) في "ت": "محتمل".
(¬3) "لا يقتضي" ليس في "خ".
(¬4) انظر: "شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (4/ 74).
