كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 5)
وقد قرر الفقهاء جواز ضرب الخادم للتأديب، فقد ضرب أبو بكر غلامهعندما أضاع البعير فى الطريق فى حجة الوداع، وأقر الرسول اكلَم! ذلكأ ا)، وطن
هذا الإِقرار ممزوجًا بشىء من العتاب، إِذ تبسم النبى كلثط، وقال: ْ ((انظروا إِلى هذا
الْضحْرم وما يصنع " وما زيد على أن يقول ذللث ويتبسم، وقد ترجم أبو داود
لهذه القصة بهذا العنوان: باب: "الْفحرم يؤدب غلامه ".
وإذا جاز ضرب الغلام للتأديب فليتق الوجه، ففى الحديث: ((إِذا ضرب
أحدكم خادمه فليتق الوجه)) رواه ائو داود عن ائى هريرة بسند صحيح، وقيل:
حسن، كما فى الجامع الصغير.
وذكر البخارى فى كتابه " الا! دب المفرد)) ان عبد اللّه بن عمر أرسل غلامًا له
بذهب أو ورق - فضة- فصرفه، فأنطر بالصرف، أى لأ جل، فرجع إِليه، فجلده
وجيعًا، وقال: اذهب فخذ الذى لى ولا تصرفه.
وعن هلال بن بساف، فال: كشا نبيم الْبَزَّ-الفمالق- فى دار شوَيْد بن
مقرن، فخرجمسه جارية، ففالت لرجل شيئًا، فلطمها ذلك الرجل، فقال له سويد
ابن مقرن: ألطمت وجهها؟ لقد رأيتنى سابع سبعة، وما لنا إِلا خادم، فلطمها
بعضنا، فأمره النبى كلَ! أن يعتقها)) رواه مسلم، وفى رواية ذسلم بعد أمر النبى
لهم بعتقها، قيل للنبى: ليس لهم خادم غيرها، قال: " فليسئخدموها، فاِذا
استغنوا خلوا سبيلها ".
وإذا أجاز الشرع ضرب الخادم للتأديب فالا فضل العفو والصفح (2)، ذكر أنه
قيل للأحنف بن قيص!: ممن تعلصت الحلم؟ قال: من قيس بن عاصم، قيل: فما
بلغ حلمه؟ قال: بينما هو جالس فى دارة أتته خادم له بسفود عليه شواء، فسقط
السفوِد من يدها على ابن له، فعفره، فمات، فدهشت الجارية، وكادت تموت فرقًا
وخوفَا، فقال: ليس ئسكن رَوْع هذه الجارية إِلا العتق، فقال لها.: أنت حره لا بأس
عليك 310)
__________
(1) زاد المعاد (1/ 97 1). (2) كشف الغمة ض. 7.
31) العقد الفريد (1! 4 5 1).
5 6 1
