كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 5)
تلطيف الحدة بين الشعورين، وتحسين العلاقة بين الطرفين، لتكون صناك نقطةالتقاء سمير معها الا مور على ما يرام.
وعلى ضوء هذه المقدمة نشير إِلى بعض الواجبات على الخدم فيما يلى:
أ - الطاعة:
أى طاعة أوامر الخدومين مادامت مشروعة، وفى حدود الطاقة، سأنه شأن
المملوك فى هذه الناحية، وفْى ا! ديث الذى رواه البخارى ومسلم عن أبى موسى
الأ شعرى: " ثلاثة لهم أجران: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه، وآمن بمحمد،
والعبد المملوك إِذا أدى حق الدّه وحق مواليه، ورجل كانصسا له أمة فأدبها فأحسن
نأديبها، وعلمها فاخسن نحليمها، ثم أعتقها فتزوجها، فله أجران ".
وفى الحديثَ الذى رواه مسلم عن جرير: ((إذا أَبَق العبد لم تقبل له صلاة "
وفى رواية: ((فقد كفر حتى يرجع إِليهم " (1)، وروى مسلم أيضئا عن جرير: إ (أيما
عبد أَبَق فقد برثَ منه الذمة " وأَبَق بفتح الباء فى الماضئ وكسرها أو ضمها فى
المضارع: دعنى: هرب.
2 - الإِخلاص:
لا يكفى أن يطمِع الخادم أوامر مخده مه، وينفذها فى حدها الأ دنى، بل-
ينبغى أن يتقنها ويخلص دلّه فى أدائها، فإِلى جانب أجره عند اللّبما يكون اجتهاده
محل تقدير ووإكرأم له، وسببًا من أسباب الاحتفاظ به فى الخدمة ودوام التعامل
معه، ومقابلة إِحسانه باِحسان، فال تعالى: (هَلْ جَزَاء الإِحْسَانِ إِلأ الإِحْسَان!
أ الرحمن: 0 6،، وفى الحديمسا الشريف: ((من غشنا فليس منا " رواه مسلم عن
أبى هريرهأ2) وفى الحديث أيضًا: ((إِن اللّه يمحب إِذا عمل أحدكم عملاً أدن يتقنه لمأ
رواه البيهقى عن عائشة بإِسناد حسن، وفى رواية حسنة أيضئا عن كليب: ((إِدن
الدّه يحب من العامل إِذا عمل أن يحسن " 310)
__________
(1) رياض الصالحين ص ه 63. (2) رياض الصالحين ص 578
(3) الا لبانى على الجامع الصغمِر.
173
