كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 5)
الماضي الواقع جواباً لـ "لو" بـ"قد"، وقد استغربه ابن هشام في "المغني"، وأنشد عليه قولَ جرير:لَوْ شِئْتِ قَدْ نَقَعَ (¬1) الفُؤَادُ بِشَرْبَةٍ ... تَدَعُ الحَوَائِمَ لا يَجُدْنَ غَلِيلَا (¬2)
قلت: وقد وقع في البخاري -أيضاً- في باب: رجم الحبلى في الزنا، في حديث ابن عباس الطويل الذي فيه ذكر البيعة بعدَ وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - ما نصه: قال لي عبدُ الرحمن بنُ عوف: لو رأيتَ رجلَا أتى (¬3) أميرَ المؤمنين [فقال: يا أمير المؤمنين] (¬4)! هل لك في فلان؟ يقول (¬5): لو قد مات عمر، لقد بايعت فلاناً (¬6)، وفي هذا والذي قبله اقترانُ (¬7) فعل شرط (¬8) "لو" الماضي -أيضاً- بـ "قد".
* * *
باب: جِوَارِ أَبِي بَكْرٍ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَعَقْدِهِ
1299 - (2297) - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ،
¬__________
(¬1) في "ع" و"ج": "يقع".
(¬2) في "ع" و"ج": "خليلا". وانظر: "مغني اللبيب" (ص: 358).
(¬3) في "ع" و"ج": "إلى".
(¬4) ما بين معكوفتين ليس في "ع".
(¬5) "يقول" ليست في "ج".
(¬6) رواه البخاري (6830).
(¬7) في "ع": "إقران".
(¬8) في "ع": "الشرط".
