كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 5)
بمعنى: أو، وهل الربيع: الساقية، أو النهر، أو يفيد (¬1) كونه صغيراً؟ أقوال: قال الداودي: إنما كره أن يكون على الربع (¬2) مما يخرج منها؛ لأنه مجهول، وكأنه (¬3) حمل (¬4) الربيع على الجزء الذي هو الربع (¬5)، ويؤيده أن في بعض الروايات: على الربع، والأوسق.قال السفاقسي: والصحيحُ أن معناه: أن ما جاءت به الساقية، وهي الربيع (¬6)، فهو خاص بربِّ الأرض (¬7).
(لا تفعلوا، أَزْرِعوها، أو ازرعوها (¬8)): -همزة الأولى همزة قطع وراؤها مكسورة-؛ أي: امنحوها مَنْ يزرعها لنفسه، والرواية الثانية مفسرة لذلك (¬9).
* * *
باب: كِرَاءِ الأرضِ بالذَّهَبِ والفِضَّةِ
1325 - (2346 و 2347) - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ
¬__________
= الربع"، وهي المعتمدة في النص.
(¬1) في "ع": "يعقد".
(¬2) في "ع": "الربيع".
(¬3) في "ع": "فكأنه".
(¬4) في "ع": "جعل".
(¬5) في "ع": "الربيع".
(¬6) في "ع" و"ج": "الربع".
(¬7) انظر: "التوضيح" (15/ 292).
(¬8) في "ع": "زرعوها".
(¬9) في "ع": "كذلك"، وانظر: "التنقيح" (2/ 521).
