كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 5)
استأذن الغلامَ في حديث [سهل، ولم يستأذن الأعرابي في حديث] (¬1) أنس؛ ائتلافاً (¬2) لقلب الأعرابي، وتطييباً (¬3) لنفسه، ولم يجعل الغلامَ بتلك المنزلة؛ لأنه من ذوي قرابته، وسنُّه (¬4) دونَ سنِّ الأشياخ الذين عن يساره، واستأذنه عليهم حتى أعلمه أن ذلك حَقٌّ (¬5) له بالتيامن (¬6).* * *
باب: مَنْ حَفَرَ بِئْراً فِي مِلْكِهِ، لَمْ يَضْمَنْ
1330 - (2355) - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبيِ هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "المَعْدِنُ جُبَارٌ، والبِئْرُ جُبَارٌ، والعَجْماءُ جُبَارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمْسُ".
(باب: من حفر بئراً في مِلْكه، لم يَضْمن).
(والبئر (¬7) جُبار): قال ابن المنير: الحديثُ مطلق، والترجمةُ مقيدة
¬__________
(¬1) ما بين معكوفتين ليس في "ع".
(¬2) في "ع": "إملاءً".
(¬3) في "م": "وتطيباً".
(¬4) في "ع": "وسنته".
(¬5) في "ج": "أحق".
(¬6) انظر: "التنقيح" (2/ 523).
(¬7) في "ع": "أو بئر".
