كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 5)
(احبسِ الماء حتى يرجعَ إلى الجَدْر): -بفتح الجيم وإسكان الدال المهملة-؛ أي (¬1): الجِدار، قيل: المراد به هنا: أصلُ الحائط، وقيل: أصولُ الشجر، وقيل: جدر المشارب التي يجتمع فيها الماء في أصول الثمار. كذا في "المشارق" (¬2).قال السفاقسي: وروي بذال معجمة؛ أي: مبلغ تمام الشرب من جذر الحساب (¬3).
واختلف أصحاب مالك في صفة إرسال الماء من الأعلى إلى الأسفل.
فقال ابن حبيب: يُدخِل صاحبُ الأعلى جميعَ الماء في الحائط، ويسقي به، حتى إذا بلغ الماء من قاعة (¬4) الحائط إلى (¬5) الكعبين [من القائم (¬6) فيه، أَغلق مدخل الماء، وصرفَ ما زاد من الماء على مقدار الكعبين] (¬7) إلى مَنْ يليه، فيصنع (¬8) به مثلَ ذلك حتى يبلغ ماء السيل (¬9) إلى أقصى الحوائط، وهكذا (¬10) فسر لي مُطَرِّفٌ وابنُ الماجِشونِ.
¬__________
(¬1) في "ع": "إلى".
(¬2) انظر: "مشارق الأنوار" (1/ 141).
(¬3) انظر: "التوضيح" (15/ 347).
(¬4) "قاعة" ليست في "ج".
(¬5) في "ع": "من".
(¬6) في "ج": "إلى الكعبين إلى من يليه من القائم".
(¬7) ما بين معكوفتين ليس في "ع".
(¬8) في "ع": "فيضع".
(¬9) في "ع": "السبيل".
(¬10) في "ع": "وهذا"، وفي "ج": "وكذا".
