"معجم الطبراني" عنه: أنه قال: بِعْتُ من رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -[بَكْراً، فجئت أتقاضاه، فقلت: يا رسول الله] (¬1)! اقضني ثمن بَكْري، فقضاه بعيراً (¬2) مُسِناً، فقلت: يا رسول الله! هذا أفضلُ من بَكْري، فقال: "هو خيرٌ لكَ؛ إنَّ خيرَ القوم خيرُهم قَضاء" (¬3).
لكن روى النسائي من حديث عرباض: بعتُ (¬4) من النبي - صلى الله عليه وسلم - بكراً، فأتيته أتقاضاه، فقال: "أَجَلْ لا أَقْضِيكَهَا إِلاَّ النَّجِيبَةَ"، فقضاني فأحسنَ قضائي، وجاءه أعرابيٌّ يتقاضاه سِنَّهُ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَعْطُوه سِنّاً"، فأعطوه يومئذ (¬5) جَمَلاً، فقال: هذا من خيرُ سن (¬6)، فقال: "خَيْرُكُمْ (¬7) خَيْرُكُمْ قَضَاءً" (¬8).
وأخرج الحديثَ ابنُ ماجه عن العرباض، فذكر قصةَ الأعرابي، وأسقط قصةَ العرباض (¬9)، فتبين بهذا أنه سقط من رواية الطبراني قصةُ الأعرابي، فلا يفسَّرُ المبهمُ بذلك.
¬__________
(¬1) ما بين معكوفتين ليس في "ع".
(¬2) في "ع" و"ج": "بكراً".
(¬3) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (18/ 255).
(¬4) في "ع": "بعث".
(¬5) "يومئذٍ" ليست في "ع" و"ج".
(¬6) في "ع": "سنن".
(¬7) "خيركم" ليست في "ع".
(¬8) رواه النسائي (4619).
(¬9) رواه ابن ماجه (2286).