كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 5)
(على ناضح): -بنون وضاد معجمة وحاء مهملة-: هو (¬1) البعير يُستقى عليه.(فأُزْحِف): -بهمزة مضمومة فزاي ساكنة فحاء مهملة مكسورة ففاء، على البناء للمفعول-؛ أي: أَعْيا وكَلَّ، يقال: أزحفه (¬2) السير، فزحَف (¬3).
(فأخبرت خالي ببيع الجمل، فلامني): لجابر خالان يأتي ذكرهما في الغزوات، هما: ثعلبةُ وعمرٌو ابنا غَنَمَةَ بنِ عَدِيَّ بنِ سنانِ، أختهما أُنَيْسَةُ بنتُ غَنَمَةَ أُمُّ جابرِ بنِ عبدِ الله، فالله (¬4) أعلم أيُّ الخالين لامَهُ.
(وسَهَّمَني): -بتشديد الهاء- على أنه فعلٌ اتصلت به نون (¬5) الوقاية؛ أي: أعطاني السهم، ويروى: "سَهْمي" على أنه اسمٌ مضافٌ إلى الياء، واحدُ السهام (¬6).
* * *
باب: مَا يُنْهَى عَنْ إِضَاعَةِ الْمَالِ
وَقَوْلِ اللهِ تَعَالَى: {وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ} [البقرة: 205]، وَ {لَا يُصْلِحُ
¬__________
(¬1) في "ع" و"ج": "وهو".
(¬2) في "ج": "أزحف أزحفه".
(¬3) وقد ضبط في بعض النسخ: "فأَزْحَفَ" بفتح الهمزة وإسكان الزاي وفتح الحاء المهملة. انظر: "التوضيح" (15/ 452).
(¬4) في "ج": "والله".
(¬5) "نون" ليست في "ع".
(¬6) انظر: "التنقيح" (2/ 535).
