كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 5)
ابْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَفْلَحَ، عَنْ أَبي مُحَمَّدٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أبي قَتَادَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَامَ حُنَيْنٍ، فَأعْطَاهُ - يَعْنِي: دِرْعًا -، فَبِعْتُ الدِّرْعَ، فَابْتَعْتُ بِهِ مَخْرَفًا فِي بَنِي سَلِمَةَ، فَإِنَّهُ لأَوَّلُ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ فِي الإِسْلاَمِ.(فبعت الدرع): يشير إلى حديثه المطوَّل الذي أخرجه بعد ذلك (¬1).
والمعنى: فقتلت رجلًا، فأصبتُ منه درعًا، فبعتُ الدرعَ، وقد استبان لك أن (¬2) قول الإسماعيلي: ليس من حديث هذا الباب في شيء، فإنه لم (¬3) يبع السلاح في الفتنة (¬4)، كلامٌ غيرُ موجَّه.
(فابتعت به مَخرَفًا): -بفتح الميم والراء، وبكسر الميم وفتح الراء، وبفتح الميم وكسر الراء-: هو حائط النخل مثل البستان يكون فيه فاكهة تخرف.
(في بني سلِمة): بكسر اللام.
(تَاَثَّلْتُه): أي: اتخذته أصلًا لمالي.
* * *
باب: ذِكْرِ الْحَجَّامِ
(باب: ذكر الحجام): ليس المقصود من هذه الترجمة (¬5) تصويبَ
¬__________
(¬1) رواه البخاري (3142) عن أبي قتادة رضي الله عنه.
(¬2) "أن" ليست في "ع" و"ج".
(¬3) في "ع": "لا".
(¬4) انظر: "التنقيح" (2/ 476).
(¬5) في "ع": "ذكر".
