"إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيضَةِ فَإِذَا أَقبَلَتْ الحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصلِّي" (¬1)، وقال للتي لها أيام معلومة: "اجلسي قدر ما تحبسك حيضتك" (¬2)، وقال لحمنة إذ قالت: إن دمي يثج، فقال لها: "تحيضي في علم اللَّه ست أو سبع" (¬3)، لأنها وصفت من دمها ما لم تصف فاطمة، فحكم لكل واحدة منهما بحكم، فلهذه ما قال لها، ولهذه ما قال لها. ولا تُضرب الأحاديث بعضها ببعض، يُعطى كل حديث وجهه.
"مسائل صالح" (669)
قال عبد اللَّه: قال أحمد: أذهب إلى الحديثين جميعًا ولا أرد أحدهما بالآخر.
"مسائل عبد اللَّه" (47)
قال الخلال: أخبرني عبد الملك قال: وقال أبو عبد اللَّه: حديث أنس: لم يأن لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يخضب (¬4) وغيره يقول: قد خضب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (¬5).
¬__________
(¬1) رواه أحمد 6/ 420، والبخاري (306)، ومسلم (333) عن عائشة.
(¬2) رواه الإمام أحمد 6/ 222، ومسلم (334) عن عائشة.
(¬3) رواه الإمام أحمد 6/ 381 - 382، وأبو داود (287)، والترمذي (128)، وابن ماجه (287)، والحاكم 1/ 172 - 173، والبيهقي 1/ 338 عن حمنة بنت جحش. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. ونقل في "العلل الكبير" 1/ 187 تحسين البخاري للحديث وقول أحمد هو حديث صحيح. وحسنه الألباني في "الإرواء" (188).
(¬4) رواه الإمام أحمد 3/ 108، والبخاري (3550)، ومسلم (2341).
(¬5) رواه الإمام أحمد 2/ 17، والبخاري (166)، ومسلم (1187).