كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول (اسم الجزء: 5)
المَعَافِري: [نسبة] إلى المعافر، بطن من قحطان (¬1).المَعَاوِلي: [نسبة] إلى المَعَاوِل، بطن من الأزد. (¬2)
المُعَاوي: [نسبة] إلى مُعَاوِية، بطن من الأوس ومن كنده وجدّ (¬3).
8233 - المَعْبَدي: [نسبة] إلى أم معبد الخزاعية، ومعبد بن العباس بن عبد المطَّلب (¬4)، والمعبدية من الخوارج رأسهم معبد.
المُعَبِّر: إلى تأويل الرؤيا (¬5).
المُعَبّري: [نسبة] إلى معبر جدّ (¬6).
المعتز بالله: لقب زبير (¬7) أو محمد الثاني عشر من العباسية (¬8).
المعتزلي: [نسبة] إلى الاعتزال (¬9) لأن رأسهم واصل بن عطاء (¬10)، كان يجلس إلى الحسن البصري فلما أظهر رأيه طرده فاعتزل عنه. ومن مشاهيرهم على ما ذكروا من الفضلاء الأعيان:
• الجاحظ (¬11)،
• والقاضي عبد الجبار (¬12)
• والرُّمَّاني النحوي (¬13)،
• وأبو علي الفارسي (¬14)،
• وأقضى القضاة الماوردي الشافعي (¬15)،
¬__________
(¬1) انظر "الأنساب" (11/ 382).
(¬2) انظر "لب اللباب في تحرير الأنساب" (248).
(¬3) انظر "الأنساب" (11/ 385).
(¬4) انظر "الأنساب" (11/ 387 - 389).
(¬5) انظر "الأنساب" (11/ 389).
(¬6) انظر "الأنساب" (11/ 391).
(¬7) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم 1767.
(¬8) ترجمته في "أخبار الدول المقطعه" (193).
(¬9) انظر "الأنساب" (11/ 392).
(¬10) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم 5201.
(¬11) ورد ذكره في القسم الأول برقم 3403.
(¬12) ترجمته في "شذرات الذهب" (9/ 79)، وفي القسم الأول برقم 2452، وفي القسم الثاني بلقب (القاضي).
(¬13) ورد ذكره في القسم الأول برقم 3140.
(¬14) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم 1309.
(¬15) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم 3161، وفي القسم الثاني بكنية (أبو الحسن الماوردي).
