كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 5)
وإن قال: "سبق لساني بالشرط ولم أُرِدْه": وقعَ إذًا (¬1)* * *
1 - فصل
وأدَوَاتُ الشرطِ المستعمَلةُ -غالبًا- في طلاق وعتاق، ستٌّ: "إن" و"إذَا" و"مَتَى" و"مَنْ" و"أيٌّ" و"كلَّما" (¬2).
وهي (¬3) وحدَها: للتكرارِ. . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وقع، فإذا جاء الزمن الذي علق الطلاق به وهي زوجته وقع أيضًا (¬4).
فصل (¬5)
* قوله: (وهي وحدها (¬6) للتكرار)؛ لأنها تعم الأوقات، فهي بمعنى كل وقت، فإذا قلت (¬7): كلما قمتَ قمتُ، فهو بمعنى كل وقت تقوم فيه أقوم فيه، فكذلك وجب التكرار (¬8)، وإنما لم يجب في متى؛ لأنها اسم زمان، بمعنى: أيَّ
¬__________
(¬1) المحرر (2/ 62)، والمقنع (5/ 304) مع الممتع، والفروع (5/ 3030)، وكشاف القناع (8/ 2644).
(¬2) المحرر (2/ 63)، والمقنع (5/ 305) مع الممتع، والفروع (5/ 2631)، وكشاف القناع (8/ 2644).
(¬3) أيْ: كلما.
(¬4) معونة أولي النهي (7/ 56)، وشرح منتهى الإرادات (3/ 153)، وكشاف القناع (8/ 2644).
(¬5) في أدوات الشرط المستعملة في الطلاق والعتق.
(¬6) في "د": "حدها".
(¬7) في "ج" و"د": "قالت".
(¬8) معونة أولي النهي (7/ 567)، وشرح منتهي الإرادات (3/ 153)، وكشاف المقناع (8/ 2644).
